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爱卡图片社 >  重走-玄奘取经路~

发表于 2008-10-16 21:25    IP属地:未知

这片土地在漫长的历史中曾被来自于遥远东西方的多个民族所统治,多种文明的洗礼使健驮逻佛教艺术在塔克西拉激发出夺目的光芒。
  焦里安寺院在2000多年前曾经是一所著名的佛学院。遗址中泥塑之留存在塔克西拉地区最为丰富。据说,玄奘曾在呾叉始罗停留了不短的时间,其间到各处传播佛法,深受爱戴。在焦里安遗址的趺坐台上,有一座现在人为纪念玄奘法师而竖立的雕像,这位大唐高僧在人们心目中的地位也就不言而喻了。
   焦里安寺院遗址中的泥塑佛像



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发表于 2008-10-16 21:26    IP属地:未知

 在今乌兹别克斯坦铁尔梅兹(Termez)西北约7公里的地方,有着一个古城遗址和众多佛教遗迹,据考证,这就是《大唐西域记》里讲到的呾密国。中亚佛教文化正是在此孕育和传播,玄奘盛赞呾密国“诸窣堵波(佛塔),及佛尊像,多神异,有灵鉴。”
  法雅兹泰珀寺院(Faiyaz-tepe)是铁尔梅兹古代的寺院之一,曾出土过著名的“佛陀三尊”雕像。
  
法雅兹泰珀古代佛教寺院



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[每日热点]:【旅行游记】人说山西好风光之黄河篇...

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发表于 2008-10-16 21:27    IP属地:未知

“佛陀三尊”雕像出土于法雅兹泰珀寺院,现陈列于塔什干历史博物馆内。“三尊”被置于尖顶佛龛内,佛陀身后的两侧分立弟子迦叶和阿难陀,背后再饰以内外二层菩提枝叶雕饰,立体感与层次感发挥得淋漓尽致。人物发髻及衣服曲线婉转流畅。五官自然而细腻,佛陀面目集肃穆、高贵、慈祥于一体。雕像周身散发着静谧祥和的佛教气息,使人顿生敬仰之心。
   “佛陀三尊”雕像



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[每日热点]:【保养维护】逍客烧机油难题被PNF技术完美解决...

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发表于 2008-10-16 21:27    IP属地:未知

佛塔处在一个私人住宅的开阔院落里,它是西北次大陆已知最古老的佛塔之一,年代约为公元前1世纪末。佛塔在地震中身首分离,遗落此地。据猜测,出于宗教崇拜,不同时代的人们曾在佛塔外围砌筑和加固石墙。
   西尔卡普古城中的圆形佛塔  



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[每日热点]:【休闲生活】丰宁坝上百里天路草原之巅...

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发表于 2008-10-16 21:28    IP属地:未知

这座由大夏希腊人创建的城市最早出现于公元前2世纪,整体格局运用了当时希腊化的“棋盘式”。此后相继统治这片土地的塞种人、安息人和贵霜人在此废墟上改建和扩建城市,将这种风格延续下来。5世纪末,征战至此的白匈奴将塔克西拉的城市尽数摧毁,希尔卡普亦未能幸免。
  
西尔卡普古城遗址



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[每日热点]:【旅行游记】禅国囊谦 1000多个佛寺...

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发表于 2008-10-16 21:30    IP属地:未知

佛塔塔基有双头鹰形象的浮雕,被认为是希腊风格。
  
西尔卡普古城中的佛塔基座



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[每日热点]:【旅行游记】打卡妈屿岛...

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发表于 2008-10-16 21:32    IP属地:未知

塔克伊巴希古代佛教遗址(Takht-i-Bahi)坐落在今巴基斯坦西北边境省白沙瓦东北约80公里的一座高山之上,约建于公元2-3世纪。塔克伊巴希以其独特的建筑布局和为数众多的大型佛龛闻名于世,被称为“最美丽的健驮逻寺院”。
玄奘抵达时,该国已役属于迦毕试国,佛教渐渐退废,曾经辉煌的健驮逻国,在玄奘法师的记忆中已然黯淡无光――“僧伽蓝十余所,摧残荒废,芜漫萧条。诸窣堵波颇多颓圯。天祠百数,异道杂居。”(《大唐西域记》)
   塔克伊巴希古代佛教遗址



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[每日热点]:【自驾游记】中原游之须弥福寿之庙...

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发表于 2008-10-16 21:34    IP属地:未知

碎叶城,又作素叶城、素叶水城,因其依傍素叶水,故得此名。其故址在吉尔吉斯斯坦托克马克城西南8公里处的阿克-贝希姆(Ak-Beshim)。碎叶城曾是唐王朝经营西域的“安西四镇”之一。诗仙李白诞生于此地的说法更增添了对这座古城的亲切之感。
  玄奘法师在此城见到西突厥统叶护可汗。得到可汗所赠丰厚资助及通行国书,并派一名通解汉语的少年随行,一路护送西去。
  《大慈恩寺三藏法师传》云:“至素叶城,逢突厥叶护可汗。方事畋,戎马甚盛。……既与相见,可汗欢喜,云:‘暂一处行,二三日当还,师且向衙所’。……三日可汗方归,引法师入。可汗居一大帐,……法师去帐三十余步,可汗出帐迎拜,……因停留数日,……又施绯绫发服一袭,绢五十匹,与群臣送十余里”。
   
碎叶城



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[每日热点]:【自驾游记】神农架-白帝城-三峡-宜昌...

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发表于 2008-10-16 21:36    IP属地:未知

印度之旅


  唐太宗贞观十九年(公元645年)正月,玄奘抵达长安。他带回梵文经论675部。此后不久,他便全心投入了译经工作。贞观二十二年(公元648年),慈恩寺建成,唐高宗以盛大仪式将玄奘迎任该寺上座。《大慈恩寺三藏法师传》叙述法师在慈恩寺内“专务翻译,无弃寸阴。每日自立课程,若昼日有事不充,必兼夜以续之。”唐永徽三年(公元652年),根据玄奘法师建议所建造的大雁塔落成,其用途在于保存他从印度带回的梵文经卷和佛像。大慈恩寺是玄奘法师归国后所驻留最久的地方,他在此译经达11年之久。
      从三藏院远眺大雁塔
[ 本帖最后由 千杯醉 于 08-10-16 21:51 编辑 ]



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[每日热点]:【旅行游记】巴马世界之乡长寿村...

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发表于 2008-10-16 21:38    IP属地:未知

公元7世纪初,在阿育王所建的菩提伽耶寺庙遗址上矗立起了大菩提寺(Mahabodhi Temple)。“菩提树东有精舍,高百六七十尺,下基面广二十余步,垒以青砖,涂以石灰。层龛皆有金像,四壁镂作奇制,东面接为重阁,檐宇特起三层,榱柱栋梁,户扉寮牖,金银彫镂以饰之,珠玉厕错以填之。奥室邃宇,洞户三重”(《大唐西域记》),玄奘所述的大菩提寺似乎跟现在的那一座相仿佛。事实上,如今的大菩提寺是100多年前的人们以《大唐西域记》的记载为依据,进行大规模的修复而完成的。
  大菩提寺与那烂陀同属古印度摩揭陀国寺院。佛陀释迦牟尼一生中的大部分时间都在摩揭陀国度过,故此国多圣迹,一直被视为佛教圣地。
    大菩提寺



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[每日热点]:【旅行游记】夏天的乌兰察布...

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