切换新版>>

河南论坛 >  【灵异】10个能揭开并证明人有前世的离奇事件

发表于 2015-11-05 19:11    IP属地:未知

 庞××


  庞××(注:本人不同意披露真实名字),女,家庭妇女。1940年出生于某县锄沟村,现嫁某县康家沟村,男人李××。庞自称自己前世是某县胡家峁村人,名叫得料,生有一子二女,因护理得病的大女儿染病死亡,时年60多岁。庞再生到锄家沟村后,其前世的子女多次看望过她。庞见到前世的子女后失声痛哭,母子之情未忘。最近几年其前世的女儿还去看望她。庞6岁时,其前世丈夫——-一个年近七旬的老人曾携带礼品食物专程去看望过她。庞前世嗜好吸烟。再生后两三岁就开始吸烟。庞说:“小的时候很喜欢吸烟,当时吸不起纸烟,就吸旱烟,怕大人们看见骂,总是背着大人偷吸。”庞前世埋藏有银元、首饰等物,经庞的指点均在胡家峁庞的旧居中挖出。庞对其前世的儿子,找到银元而未分给她一些表示不满地说:“太不象话,我不说,他们永远也不会知道,我说了却连一块钱也不给我”。庞的嫂子说,庞7岁时,领她到田家沟走亲戚,进村后,庞告嫂子说她侄女也住在本村,并一定要去看望,她拗不过她就让她去了,后来她告诉嫂子,在侄女家吃了饺子,还给了一块钱。庞的父母早已去世,庞的兄嫂、叔父均证实了庞再生的事实。


[每日热点]:【酷车实拍】家里又添新车了 提哪吒L...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:13    IP属地:未知

  贾宇亮


  贾宇亮,男,1975年生于某县柳林镇,曾在某中学上学,初二退学,现在修理部门工作。据贾自述前世是穆村王有记之妻,名叫刘巧,1956年因车祸死,时年34岁,留有两子一女,18年后刘转世即贾。贾母说:贾三岁那年,她带他去河边洗衣服,途中看到一个30多岁赶车的男人时,贾就失声痛哭,闹得她莫名其妙,不知何故,就拉他走,他不肯走,越发大哭大闹,她就打了他,结果衣服也没有洗完就领他回家了,回家后,仍然啼哭不止,她不想理他,他姨姨哄了哄他,问他为什么哭,他说刚才看到的那个赶车的是他前世的儿子,叫曼羔羔,并怨恨其母不问青红皂白地打了他。根据贾提供的情况,我们去穆村找曼羔羔其人,可人们都说不认得,后来找到贾前世的丈夫王有记询问此事,王说:“曼羔羔是我儿的乳名,只有他妈这样叫,所以别人都不知道。”贾前世的丈夫和儿子也曾多次去看望贾,并带贾回穆村旧居寻找埋藏的钱财。因旧居已出租未找到。


[每日热点]:【旅行游记】人说山西好风光之黄河篇...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:15    IP属地:未知

  高××


  高××,男,1945年出生,任某县农业局事务长。高自述,前世的某县旧南街人,是女的,丈夫姓马,地主成分。1945年斗地主时,被吓得病而死。时年32岁,留下一子一女。死后身不由已,出门后跟上两个盐贩子晓行夜宿过了黄河,行至堡子塔村,盐贩子们休息了,高毫无目的地在村里游荡,当走进一户人家后,忽然觉得浑身凉凉的,再一看手也变小了,脚也变小了,才知道自己已死,并又投胎了。高小时常住在姥姥家,每当刮风下雨,雷鸣闪电时,他就要站在大门外大声叫唤着他前世两孩子的名字说:“天要下雨了啦,快回来”。开始人们都以为他在胡乱叫喊,时间一长发现他是再生人。高每讲一次前世的事就要病一次,所以大人们就禁止他说前世的事。


[每日热点]:【保养维护】逍客烧机油难题被PNF技术完美解决...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:15    IP属地:未知

  陕西农民田三牛


  民国三十一年(1942年),陕西邠县百姓田三牛,家住在窑洞里。有一次遇到大风雨,洞窟倒塌,田三牛被活埋在里面。闷绝中,田三牛自觉爬出了土堆,对着妻儿问着刚才究竟发生了什么事?只见亲人哭成一团,没有一个人理会他的询问。他一气之下,愤而离家出走,漫步走到鸣玉池,看到一扇窄门,便挤身进去。耳边听到嘈杂的人声说:


  ‘恭喜,恭喜!是个白胖的壮丁哟!’


  田三牛不经意之间,投生为张氏人家的子弟,取名张生有。哇哇一坠地,看到接生婆四处找剪刀,便开口说:


  ‘剪刀不是挂在墙壁上吗?’


  这一句把众人都惊吓得目瞪口呆,有人以为妖孽降生,主张把他溺死丢弃。还是母亲怜惜,总算保住了一条小命。从此张生有七载缄口不言,但是前生往事却一一了然于心。


  田三牛转世的事情不迳而走,传到了田家人的耳中。有一次田家与邻居发生土地纷纭,却不知道田契藏在何处,不得已,只好请转世的张生有到田家寻找。说也奇怪,孩童的张生有对田家的事情彷佛了若指掌,很快就找到了田契,解决了困难。这件令人啧啧称奇的转世故事,是由前台湾省社会处副处长牟乃竑所口述,经前经济部次长王抚州证实,听说曾任退除役官兵辅导委员会副秘书长韦德懋先生还曾经见过田三牛本人。在科学昌明的现代,仍然无法解释轮回的奇异事迹。


[每日热点]:【休闲生活】丰宁坝上百里天路草原之巅...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:18    IP属地:未知


带路的

[每日热点]:【旅行游记】禅国囊谦 1000多个佛寺...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:21    IP属地:未知

邓丽君轮回转世?泰国16岁少女轰动中国

 小编信佛,相信轮回转世,当看到这么鲜活的“小邓丽君”,除了感动就是流泪……小女孩朗嘎拉姆在《中国好声音》舞台上演唱了一首邓丽君的《千言万语》,缠绵动人,让人浮想联翩……

  周杰伦问她除了唱邓丽君的歌曲外,还有没有听谁的歌曲,这个小女孩说,有啊,就是你的《千里之外》,当时周杰伦愕然,然后周董突然唤起回忆,说他演唱会曾和邓丽君隔着时空合唱过一首歌,是对邓丽君小姐的致敬,这首歌曲就是《千里之外》。


  只要是邓丽君的所有歌曲,不管是什么文,包括粤语、闽南语、国语、日文、英文,只要听3遍,她就全部都会了。


  著名歌星邓丽君(网络图片)
  朗嘎拉姆资料
  朗嘎拉姆出生在泰国,今年只有15岁,独自一人在中国留学的她,除了正常的上课学习外,每个周六晚上都会到北京石景山区台湾街的邓丽君音乐主题餐厅去唱歌。在这个小小舞台上、在所有模仿邓丽君的歌者中,她是唯一的外国人,也是年龄最小的一个。


  这样一个15岁的泰国小姑娘朗嘎拉姆(左),和一代歌后邓丽君(右)有怎样的关系呢?
  来自泰国的朗嘎拉姆。
  7岁那年,她第一次听到邓丽君的歌,这个不会说一句中文的小姑娘拉姆,竟很快就能完整地演唱《甜蜜蜜》等20几首歌曲,甚至能说出一些关于邓丽君的故事,惊呆了父母和身边人。(最重要的亮点是这个)
  从那时起她就觉得,自己在冥冥之中和这位一代歌后邓丽君,有某种微妙的联系。为了探寻这究竟,她告诉爸爸妈妈,她想去中国学中文,想找寻邓丽君留下的记忆,想知道自己在唱什么。


  泰国小姑娘朗嘎拉姆(左),一代歌后邓丽君(右)。(以上图片来源网络)
  不幸,爸爸的过世,家庭的变故,一度让她的梦想搁浅,直到14岁的那一年寒假,她终于如愿以偿,来到邓丽君曾经最喜欢的泰国小城清迈,在邓丽君过世的酒店房间,她伤感落泪。
  1995年5月8日,邓丽君在泰国清迈去逝,享年42岁,警方对外公布称邓丽君是哮喘病突发猝死!神奇的是,1995年5月8日邓丽君气喘猝逝于泰国清迈……朗嘎拉姆的生日是1999年5月8日。
  感叹生命的无常与神奇!愿她今生健康平安,结缘佛法……
[ 本帖最后由 old_kaka 于 2015-11-5 19:23 编辑 ]

[每日热点]:【旅行游记】打卡妈屿岛...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:24    IP属地:未知

恐怖

[每日热点]:【自驾游记】中原游之须弥福寿之庙...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:25    IP属地:未知

印度少女转世,一个震惊全世界的轮回案
  1902年1月18日,印度马图茹阿(Mathura)居民查特尔布吉家添了一个女儿,取名拉吉·白(Lugdi Bai)。拉吉是个虔诚的信徒,很小年纪就曾去过好几个地方朝拜。在一个朝拜的过程中拉吉受伤了,为此不得不在马图茹阿和在阿格拉治疗。拉吉长到10岁就许配给了当地的小店主克达尔那司·查乌比(Kedarnath Chaube)。
  克达尔那司迎娶拉吉时已经是第二次结婚,他的第一位妻子已经去世了。克达尔那司在马图茹阿有个布匹店,还在哈得瓦有家分店。拉吉长到10岁就许配给了当地的小店主。拉吉第一次怀孕是个死胎,做了剖腹产。当她第2次怀孕时,丈夫担心她出现危险,于是把她送往阿格拉的政府医院,1925年9月25日,经过剖腹产,拉吉生了个儿子。然而9天后的10月4日,23岁的拉吉因健康状态恶化而死去。
  1926年12月11日,在德里一个叫次若瓦拉·莫乌拉(Chirawala Mohulla)的小地方,巴乌·让·巴阿杜·马图尔先生(Babu Rang Bahadur Mathur)添了个女儿,取名萨娜提·迪芙意(Shanti Devi)。萨娜提外表和其他女孩没有分别,不过她一直到4岁时仍然不爱说话。当她在4岁后有一天突然开始说话时,一开口却吓坏了一大家子,因为4岁的她竟然谈论她的“丈夫”和“孩子们”,仿佛突然变成了另一个人。
  4岁女孩语出惊人 回忆前世自称转世
  她讲自己的丈夫在马图茹阿有个布匹店,他们有个儿子。她煞有其事的说自己是查乌比家的妻子。萨娜提的话虽然令大家吓一跳,但是她的父母认为这些都是孩子瞎说,不以为然。可是萨娜提却一直反反覆复这么说,甚至还讲出了她在马图茹阿和丈夫生活中的许多细节,这倒令她的父母开始忧心了。
  偶尔吃饭时她会说,“在我马图茹阿的家里,我吃过很多种糖果”。有时母亲帮她穿衣服,她会讲自己过去穿过的衣服样式。她还提及自己丈夫的3个特点:肤色很白,在左颊上有个大瘤子,看东西要戴眼镜。她还说她丈夫的店在德瓦卡迪什(Dwarkadhish)庙的前面。她甚至详尽描述了自己如何从分娩到死去。
  当她6岁时,父母对她所说的一切感到忧心且手足无措,于是请教了家族里的一名医生,这名医生听到这个只有6岁的小女孩竟然能如此详细地讲述许多复杂的外科手术过程,彻底惊呆住了。于是谜团更加深了。萨娜提的父母开始意识到这可能是她对上一世的记忆。
  前世丈夫接到书信 隔世夫妻再会面
  萨娜提在日渐长大,她开始要求父母带她回到马图茹阿前世的家。可是她一直到8、9岁都从未提及丈夫的名字。在印度有一个风俗,就是妻子不能叫出丈夫的大名。哪怕父母特意追问,萨娜提也只是红着脸说能认出他来,即使这个时候她也绝口不提丈夫的名字。
  某日,一个叫巴布·比萨那坎德(Babu Bishanchand)的高中老师的一个远亲,对萨娜提·迪芙意说,要是能说出她前世丈夫的名字,他就可以带她去马图茹阿。这个诱惑促使她使出很大的勇气,用耳语般的声音说出了:帕那迪特·克达尔那司·查乌比(Kedarnath Chaube)。于是比萨那坎德老师给帕那迪特·克达尔那司·查乌比写了一封信,详述了所有萨娜提·迪芙意讲过的话,并邀请他来德里会面。
  拉吉的丈夫克达尔那司收信阅读后,在回信中肯定了其中的大部份内容,并且提出他有一个亲戚就住在德里,叫作帕那迪特·卡那吉马拉(Pandit Kanjimal),他提议请他的这位亲戚与小女孩先做一个会面后再说。在这次会见中,萨娜提·迪芙意与卡那吉马拉一见面就认出卡那吉马拉是她前世丈夫的表兄弟。她跟卡那吉马拉讲出了自己在马图茹阿的家的一些细节,并且还说出拉吉曾经在某处埋藏了许多钱。当问及是否愿意坐火车亲自到马图茹阿的家里去一趟时,她肯定地说:只要他们能带她去。
  认出前世故旧丝毫不差 母子相见泪如雨下
  会面令卡那吉马拉先生感到震撼,于是他特意去了一趟马图茹阿,亲自说服克达尔那司到德里拜访。1935年11月12日,克达尔那司带着现任妻子和拉吉的儿子那伏乃尔·拉尔(Navneet Lal)来到德里。
  第2天,在卡那吉马拉先生陪同下,他们到了萨娜提·迪芙意的家。为了误导萨娜提·迪芙意,卡那吉马拉先生故意把克达尔那司介绍成是拉吉丈夫的哥哥。萨娜提·迪芙意听到后羞着脸站到一边。别人问她为何这般。
  她沉稳地低声说,“不,他不是我丈夫的哥哥。他是我丈夫本人。”接着对自己的母亲德斯般德乌说:“不是告诉过你吗?他皮肤白皙、左颊耳畔有瘤子。”接着她让母亲为客人做饭。母亲问要准备什么,她说丈夫喜欢土豆填薄煎饼和南瓜汁。听了这个克达尔那司楞住了:这正是自己最爱吃的食物。于是克达尔那司问她可否讲出什么不寻常的来,这样才能完全相信她。萨娜提回答说,“好啊,咱们屋后的院子里有口井,我常在那洗澡。”看到前世的儿子那伏乃尔,萨娜提看上去似乎深受打击,抱着比自己大一岁多的那伏乃尔她的眼泪就夺眶而出。
  她让母亲把自己所有的玩具都拿出来给那伏乃尔。但她太激动了,等不及母亲起身就跑去拿来玩具。克达尔那司问她为何一眼就能认出那伏乃尔是自己的儿子,拉吉去世时儿子还只是个9天大的小婴儿啊?萨娜提解释说儿子就是她的一部份灵魂,心灵之间没有阻隔。
  前世丈夫消除怀疑 转世妻子难续前缘
  饭后,萨娜提指着克达尔那司的现任妻子问:“为什么娶她?我们不是说好了,你永不再婚了。”克达尔那司未答话。
  在德里期间,克达尔那司发现萨娜提·迪芙意的举止在很多方面都很像拉吉。离开德里前的那天晚上,他请求单独同她谈谈,过后说他已经完全相信萨娜提·迪芙意就是自己的第2任妻子拉吉的转世,因为她提及的很多事只有拉吉才知道。
  原来那天晚上会面时,只有克达尔那司、他的现任妻子和拉吉的儿子小那伏乃尔3个人与萨娜提在屋里,小那伏乃尔很快就睡着了。克达尔那司问萨娜提是何时患上关节炎不能起身的,是如何怀孕的,这些极为隐私的事情除了他和拉吉之外别人是绝对不可能知道。萨娜提于是详细的讲述了他们之间的整个过程,这使克达尔那司再不怀疑,萨娜提的前世就是他的妻子拉吉。
  11月15日,克达尔那司要回马图茹阿了,萨娜提·迪芙意很难过。她恳求父母允许她跟他去马图茹阿,可是遭到了拒绝。
  震惊社会引发关注 甘地亲自委派调查
  萨娜提·迪芙意能记得前世以及与前世丈夫、儿子会面的故事,很快就被传媒获得,进而举国皆知,一些知识分子开始对此感兴趣。著名运动家甘地听说这些后,亲自打电话给萨娜提·迪芙意,俩人进行了交谈,甘地甚至邀请萨娜提到自己的修行处居住。甘地还亲自任命了一个15人的委员会来对萨娜提进行研究,这个委员会的成员有国会议员、国家领导和媒体成员。委员会说服萨娜提的父母与他们一起去马图茹阿。
  1935年11月24日,15位委员会成员与萨娜提·迪芙意和她的父母、连同萨娜提的弟弟一起启程,这一大群人浩浩荡荡前往马图茹阿。委员会汇报的情况大致如下:
  火车到达马图茹阿后,她变得很高兴,还说当到达马图茹阿时德瓦卡迪什的庙门都关了。她的原话是:“Mandir ke pat band ho jayenge。”这是典型的马图茹阿当地土话。“到达马图茹阿后吸引大家的第一件事发生在月台上。当时萨娜提依偎在母亲德斯般德乌的怀里。这时迎面而来的人群中有一个穿着本地民装的老人,萨娜提开始注意到这位老人,萨娜提的父母知道她以前从未与这位老人见过面。当问萨娜提是否认得那老人,她立即过去极尽崇敬地接触这位陌生老人的脚,然后站立在一侧。问她何故,她俯在母亲德斯般德乌的耳边说,此人是她丈夫的长兄。
  原来这位老人叫巴乌·拉末·查乌比,确实是克达尔那司·查乌比的哥哥。这神奇的一幕发生的如此之自然,把在场的各位惊得目瞪口呆。”
  探望前世婆家回忆往事 前生记忆丝毫无差
  委员们带萨娜提坐上一辆轻便双轮马车,在她的指示下驱车行进。一路上她向大家讲述她那个年代发生的变化,都很正确。她还认出了她曾提及的一些重要的路标,尽管萨娜提从来都没有来过这里。快到她说的家时,她从车上下来,注意到人群里的一个长者。她立即上前拥抱,告诉大家说这是自己的公公,事实确实如此。
  当她走到自己的屋子时毫不犹豫走了进去,并找到自己的卧室。她认出了许多自己的旧物。问她“jajroo”(厕所)在哪儿,她说出了在什么地方。问她“katora”是什么意思?她正确说出意思是薄煎饼。这两个词都是查乌比家族的土语,外人不会知道。
  萨娜提要求到她与克达尔那司一起居住了好几年的另一间房子。她毫不费力就找到了那里。这时委员会成员、博学家内依·拉末·萨尔马问她在德里提过的那口井。她马上跑到后院一处地方,却困惑地发现没有井。即使这样,她仍确信地说这里曾经有口井的。这时克达尔那司走了过来,在那个地方搬开一块石板,原来石板底下就是一口井。
  问到拉吉藏的钱藏在哪里?萨娜提·迪芙意就带着大家上了二楼,大家看到有一个花瓶,但里面却没有钱。可小女孩死活说钱就在那儿。后来,克达尔那司承认自己在拉吉死后拿走了钱。然后大家到了拉吉的父母家,在那里起初她把拉吉的姨妈认作母亲,但很快就纠正了错误,说她是姨妈不是母亲,并坐在了姨妈的腿上。她接着认出了拉吉的父亲和母亲,母女二人当场痛哭失声。
  萨娜提·迪芙意还被带委员们到德瓦卡迪什庙,还有其它她曾谈起的地方,几乎她说过的一切都确凿无误。萨娜提回到前世家中后,见到了一些当地妇女,她还想起了一些前世的朋友并询问她们的近况如何。而且,萨娜提还提到好几个女性的名字,说她曾借钱给她们,经过核实这几个女人都承认的确如此。这一切令在座的各位无不感叹唏嘘。
  萨娜提与前世亲人们相见时的情绪反应十分强烈,遇到父母时突然大哭的情形打动了在场的所有人。委员们感到将萨娜提·迪芙意带到马图茹阿是完成了一个重大使命,只是不得不强迫她同前世的父母再次别离。亲眼目睹这一切的委员们深有感触的说:能够忘记前世真是一种幸福。
  委员会的报告吸引了全世界,从30年代中开始,有来自印度各地和世界各国数百的研究者、各类学者、教徒以及政界显要、心理学专家、哲学家等饱学之士前来研究,包括美国以研究轮回而出名的的晏·史蒂文森教授也调查过萨娜提的转世故事,他们确证属实。
  转世事件经受证实 生命轮回不可思议
  不过也有人来“揭批打假”,例如一个有名的批评人士司徒·罗耐斯传(Sture Lonnerstrand)听到此事后,兴冲冲从瑞典赶到印度要“打假”,但是经过调查,他给出的结论是:萨娜提·迪芙意“是完全解释得通的和完全经受了证实的转生的事例。”
  可以说萨娜提·迪芙意的例子是一件调查研究得十分彻底的事件,强有力地启示了轮回转生的千真万确。

[每日热点]:【自驾游记】神农架-白帝城-三峡-宜昌...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:26    IP属地:未知

佛陀为弟子讲述一切众生轮回世间的颠倒妄见


  在种种妄见当中,众生自身的见性是从来没有毛病的,是始终清净的。


  编者注:此则故事摘取自《楞严经》当中,佛陀为弟子讲述一切众生轮回世间的颠倒妄见的问题。其中当说到同分妄见时,佛陀举了以下这个故事。





  佛经中的双日现象


  【经文】:“阿难。若复此中。有一小洲。只有两国。唯一国人。同感恶缘。则彼小洲。当土众生。睹诸一切不想祥境界。或见二日。或见二月。其中乃至晕适佩玦,彗孛飞流,负耳虹霓,种种恶相。但此国见,彼国众生本所不见,亦复不闻。”


  【翻译】阿难,如果这当中有一个小洲,其域只有两个国家。其中一个国家的人民,共同感受到恶缘,那么这个小洲所有众生,都会看到一切不祥的景像,也许看见两个太阳,或者看见两个月亮,甚至看见日食月晕,或者是慧星飞逝,或许是光晕当空等等这些种种恶相。但是这一个国家人民所看见或听见的景象,另一个国家人民却根本没有看见,也没有听见的。


  【后注】:《楞严经》中这一段是佛陀描绘同分妄见的情景。谓诸众生迷失真性,同见一切虚妄境界,同受苦乐,同业所感。譬如一国之人,同见瘴恶不祥之事,是名同分妄见。另外,除了同分妄见还有别业妄见。谓诸众生迷失真性,自起妄见,见有一切虚妄境界,或苦或乐;若人不失本真,即不见有虚妄境界。譬如一人病目,夜见灯光别有圆影,五色重叠;不病目者,即不见灯别有圆影,是名别业妄见。


  经文当中的“或见二日。或见二月。”现在看来确实有些不可思议,但是在古代确有相关的记载。更何况当今世界多灾多难,例如我们在电视中看到邻国发生海啸,自己国家却没有丝毫的海啸发生。这都属于“但此国见,彼国众生本所不见,亦复不闻。”


  其实,所有众生生活在各自的境界当中,在佛法看来都属于别业妄见。因为事物本身并没有一个固定的属性,每个人对于同一件事物的看法都有差别,都是各自的妄见。同样的道理,每个团体各自的见解都属于同分妄见,其中种种见解均属于妄见。但是,在种种妄见当中(各种不同的现象当中),众生自身的见性是从来没有毛病的,是始终清净的!

[每日热点]:【旅行游记】巴马世界之乡长寿村...

回复本楼 | 评分 | 举报

发表于 2015-11-05 19:28    IP属地:未知

一位落魄乞丐的前世今生
  在佛陀的时代,有一位富翁,他虽然很有钱,但却生性悭贪,经常交代他的儿子:“如果有乞丐或出家人来家里就把他们赶出去,想吃饭不会自己去赚钱!绝对不能拿钱给他们,钱是我们自己赚来的。”
  富翁除了对他儿子如此交代外,又害怕家中财宝引人觊觎,便偷偷地将许多金银财宝换成黄金藏在他家的后花园里,过着守护财产的日子。
  但这守财奴的日子也守不了永远,在无常的岁月中,富翁渐渐年老、生病,继而死亡。富翁过世后,由他的独子继承财产,儿子娶妻生子,建立自己的家庭。


  一个乞丐的前世今生
  富翁死后投胎在一个乞丐聚集的村落里面,这个乞丐村平时大家出去乞讨都不是太困难,多少都能乞讨些食物,但说来也奇怪,不知为何,最近整个村落的人都很倒楣,大家出外乞讨几乎都是空手而回。
  这时,较为年长者的老乞丐就说了:
  “我们这村落中一定有一个倒楣鬼,所以才会害大家乞讨处处碰壁!”
  结果整个村落的乞丐开始用他们的方法去调查,最后终于找到一个怀孕的妇女,大家判定就是这一位怀胎的妇女带来了楣运,连累整个乞丐村讨不到饭吃,就将那位怀胎的母亲赶出去,之后乞丐村的人出外乞食就不再处处碰壁了,大家多少有点收获。
  这个怀孕的乞丐女人,被大家赶出去之后,生活更困苦了,她怀着身孕沿街乞讨,却每每吃闭门羹,弄得几乎餐餐都去捡人家倒出来的馊水喝。
  由于母性使然,乞丐女仍旧疼爱腹中的胎儿,无论多辛苦,还是将怀胎十月的孩子生下来。
  虽然孩子是生下来了,但是每次抱着孩子去乞讨时,还是一样讨不到食物,最后还是吃馊水,但是她如果将这个小孩寄放在别人那里,独自去乞讨,就能讨些食物,也不至于让母子挨饿。
  经过几次的试验,这个乞丐妈妈终于相信了:“原来我儿子真是倒楣鬼来投胎的,自从怀上他就开始倒楣、开始饿肚子。”
  但是这乞丐妈妈一样将孩子养大,等到孩子养到十二岁时,她就丢了一根棍子给她儿子,并且对他儿子说:“我对你已经恩尽了,你现在已经十二岁了,你自己独立吧!”说完就将她儿子赶出去了。
  小乞丐只好开始过着独自乞讨的生活,但是他真的没有一次好运过,走到哪儿都讨不到饭吃,又回到过去喝馊水的日子。
  就着样,小乞丐经常改变乞讨的路线,希望能在不同的地方讨些食物。
  结果走着走着,有一天他走到他上辈子居住的城市来了,一种莫名的熟悉感,让他走回了上辈子所住的房子,很自然的,他就直接走进屋里。结果他一进到里面,就被一个小孩子用石头丢出来,还不断的被挨骂,原来这小孩是他过去世儿子的小孩,也就是他的孙子。
  这时,佛陀知道这户人家的因缘具足了,佛陀就来到这户人家。
  佛陀对着这个丢石头打人的小孩说:“去叫你父亲出来!”
  一个中年人从屋里走出来,佛陀对他说:“你叫你的小孩打的这个小孩子是你的父亲,你这是叫孙子打祖父!”
  那中年男子回答:“佛陀,那是不可能的,我的父亲明明已过世多年。”
  佛陀接着又说:“他就是你去世的父亲所转世的孩子,你不相信吗?那你知道你父亲在世时曾经藏五缸的黄金在你们家后花园的这件事吗?”
  “我不知道这件事,父亲并没有交代。”男子回答着。
  佛陀转过身对小乞丐说:“去吧!去把你前世的财物找出来交给你儿子。”
  小乞丐听了佛陀的话,就直接走到后花园将前世所藏的那五缸黄金挖出来,交给这中年男子,眼见为凭,这时候大家才相信这件转世奇闻。
  藉着这个机会,佛陀开示大众:“由于你父亲在世时不曾布施又生性悭贪,虽然没有犯戒,所以让他来生得以保有人身,但因悭贪又阻止人家布施供养的业报,使得他这一辈子虽然可以做人,但却生为乞丐,走到那里都倒楣,必须遭受贫穷的果报。”




 

[每日热点]:【旅行游记】夏天的乌兰察布...

回复本楼 | 评分 | 举报
热门信息