发表于 2014-07-26 22:42 IP属地：未知
Day 5 (2014.6.11)吉隆 – 萨嘎 – 仲巴 – 霍尔– 普兰 (4000m)
低海拔的吉隆的确让我们好好的补了觉，老渔笑称海拔3000m以下他是条龙但过了4000就是条虫了，3000到4000徘徊在龙虫之间。昨夜打雷大雨，天色被清洗的非常清亮，雪山、翠林与早晨柔和的阳光结合在一起总归是摄友的最爱。吉隆沟的评分在我们心目中大涨，甚至开始和小杨开玩笑说让他来这里投资开旅馆吧。
今天的路程远而且还有可能不确定，所以仍然是7点半过就从吉隆镇出发了。对于今天住哪儿在路上大家进行了好几次讨论但始终没有答案。难点在于，摄友们希望在落日时分赶到神山圣湖又希望在回程6月13日的时候可以进到塔钦看大法会；而小杨的难处是今年转山的业务是被5家旅行社垄断的，进塔钦的车必须有导游（这5家旅行社的）以及行程单，否则就很有可能会面临旅游局的罚款。前一天，小杨的朋友就被罚了1300元才了事。因此，小杨觉得这事无论怎样安排都风险很大。
也因为此，我才弄明白我们之前预定的行程为什么会被要求改动了。政府出了这一规定后，按以前常规情况下每台越野车搭4个客人的收费方式将使利益各方减少甚至无法获得利润，毕竟少了一个收费的客人但多了一个需要每天支付100元的导游。所以，汉人转山的人数急剧下降，而藏族则通过边防证办理的控制达到人数控制目标。
在日喀则地区与阿里地区交界的马攸桥边防检查站，我们终于盖到了通关文牒上的那个蓝色的“01”签注章，心下终于放下了一块石头。我们也目睹了两辆新疆牌照的自驾车因为边防证上没有写“日喀则”而被遣回普兰重新补办。2014年的西藏边境检查果然不是盖的。
帕羊目前就是一个工地，作为落脚点实在是有点惨不忍睹，接近帕羊的雅江源附近竟然已经是沙丘起伏，沙化的程度据说在年年恶化；霍尔也是个小地方，一般也不推荐作为落脚地。9点多的时候我们终于到达观景点，一个可以同时看到纳木那尼峰、冈仁波齐神山和玛旁雍错圣湖的地方。不过我们的时间实在太紧张了，脚架也来不及架，只能趁着最后的日光狂拍一通。坦白说，圣湖留给我们的印象非常一般。对于世界中心的冈仁波齐，大风低温中簌簌发抖的我也始终难以升华那敬仰之情。
天色逐渐暗去，关于宿地的讨论再一次开始。大家无法接受半夜2点达到札达的深夜赶路的辛劳，考虑到明天早上还有机会拍日出，于是还是转道往普兰县城走。我们又一次的月夜奔袭，在10点多到达了普兰县城。
附注：
一首古老的阿里民谣曾这样唱道：
天地来之不易，就在此地来之，
寻找处处曲径，永远吉祥如意。
生死轮回，福祸姻缘，
寻找处处曲径，永远吉祥如意。
藏传佛教徒认为，冈底斯山的珠峰冈仁波齐是佛教世界中的宇宙中心，也被喻为“须弥山”。冈底斯山，是藏、梵、汉三语的混合次。“冈”藏语为“雪”；“底斯”是梵语，也是雪的意思；“山”来自汉语。“冈仁波齐”藏语的意思是“神灵之山”，而在梵语中称“湿神婆的天堂”。
玛旁雍错，藏语意为“不败的绿湖”。在印度教的传说中，这里是湿婆大神和他的妻子喜马拉雅的女儿乌玛女神沐浴的地方。而佛教徒认为神户是观音泼洒赐给人类的甘露。千百年来，藏族人民深信这里的圣水，不仅能清洗人们心灵上的贪、嗔、痴、慢、疑五毒，消除人们旅途的劳顿，还可以给人们带来延年益寿的功效。
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