一有时间，飞利浦就抓紧时间帮爱车洗个澡。

[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:21 编辑 ]

大伙在品尝酸奶

[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:22 编辑 ]

为川藏线八美、新都桥插图两张

[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:24 编辑 ]

过了丹巴镇，队员们看见一个河滩，情不自禁的在河床上撒野。




[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:37 编辑 ]

9月5日
理塘— —云间白色的仙鹤啊，
                把你的双翅借给我。
                我不会飞得太远，
                只飞到理塘就回来。
    理塘是藏传佛教“红太阳升起的地方”。 七世达赖、十世达赖，五世嘉木样呼图克图，七世、八世、九世帕巴拉呼图克图，三世哲布尊丹巴，一世、二世香根活佛……都降生于此，这里简直就是圣人的摇篮。
       而对于我们这样的凡夫俗子而言，理塘成为朝圣者、背包客向往的圣地，最主要原因还是因为那首诗，六世达赖喇嘛仓央嘉措的《请求洁白的仙鹤》，由此，理塘作为世界最高城，闻名遐迩。
      关于六世达赖喇嘛的诸多故事版本在世间已流传多年，各中真相扑朔迷离，一个谜一样的人，谜一样的人生，坎坷的经历，复杂的处境，危机的前景，沉重的责任，一切都是身不由己的，他面对众说纷纭的世俗会有怎样的情绪？它的后面，是一段人与神、入世与出世、情爱与政治的激烈冲撞，没有人知道那些久远、动荡年代发生了什么，而一个修行得道的人，大概能容得下世间一切褒贬和评说。
      每一个知道仓央嘉措和他的诗歌的人，都会有自己的认识和看法，从自己的角度和生活经历来评价他，真正懂得他的人又有多少呢，也许，他并不需要别人的理解和了解。我读过他的诗集，最喜欢他的这首诗：
      住进布达拉宫，
      我是雪域最大的王。
      流浪在拉萨街头，
      我是世间最美的情郎。
      我对这首诗的理解是完全的世俗，我想象的也只是一个美男子在街头游走的情节，到了拉萨，会看到很多这样的藏族男子，刀刻般清晰的轮廓，清澈的眼神，每一个都像是仓央嘉措。
      神游太远了，还是回到现实，此刻，在新都桥的旅馆里，我们整备好车，准备出发。回归到车队，两天没见的队友热情地问候我们的情况，见到你们真好。
      今天，原计划的目的地是亚丁稻城，可路况相当复杂，这段路正在修理，施工现场一段一段的，完全出乎我们的意料，车速很慢，而且，路很不好走，大多是泥泞的土路和搓板路。越野车此刻发挥了强劲的越野性，翻沟爬坡，勇往直前。不过，车队另外两辆轿车则显得有点艰难，需要选择路线前进，因为很多路段的路面都被大车压成深沟，不恻行、不缓行就会有损车地盘。
      车队像一条长龙，在蜿蜒中曲折前行，一路尘土飞扬，令我们充分感受到了滇藏线的艰难，也许，就是这种不易，这种与城市截然不同的原始粗狂吸引着我们，没有艰苦、没有征服的过程，那就不会有值得回味的回忆。
      这一天，完全是滇藏线传奇般的体验，我们四号车关键时刻表现出色，没有发生一点状况，令人欣慰。
      下午，碰到了堵车，我们停在路边休整。大家在路边聊起来，我们车队后面紧跟着一辆皮卡，车上的年轻小伙子也在路边休息，身穿时尚的夹克衫，我坐在他旁边，自然而然的聊了起来。他是医生，医学院毕业，在理塘地区的**工作，他说，深远的**很需要他这样的医生，他已经在那边工作半年多了，生活条件很艰苦，不过，那里需要他这样的人，他会继续坚持下去的。他语速平缓，语气平静，面带柔和的笑容，浅浅的，淡淡的微笑，他和我们这样的旅人不一样，我们是过客，不会留下痕迹，我们对这里的感受也只有短暂的几天，而他，这里与他的存在价值相关。而我们大多数的生命，又会留下怎样的价值呢？
      傍晚，依然还在路上，夕阳西下，黄油毡一样的毛垭草原消融在夜色里。寒风抽打着四处招展的经幡，凉。
      今晚，必定要停留在理塘了，逸海他们很担心这个世界最高城会带给队员们怎么样的高原反应。每个人都不一样，是世界呈现出不同的画面，还是我们眼里、心中的世界不一样呢？  
      晚上九点，一个高大的牌楼展现在我们面前，啊，我们终于进入了理塘，能在理塘入梦，能如此亲密的接近理塘，感受圣地的磁场，多么令人满足。
      理塘的街头，很热闹，餐馆很多，灯光闪耀，有藏族男人骑着摩托车狂野的穿梭。一天的驾驶，令大家都很疲惫，今天一天，都是张勇在开车，看得出来他脸上的倦意、身心的操劳，应该好好休息一下，这几天的奔波，几日频频不断的意外，的确需要时间消化、整顿一下。

从新都城到理塘，一天之内穿越了两座超过四千米的高山。



[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:42 编辑 ]

在夜幕降临下赶路的车队
[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 13:45 编辑 ]

9月6日
亚丁稻城——月光下的“仙乃日”
    清早醒来，大家排队去洗漱，恍惚间重回学生时代，仿佛集体宿舍沸腾的感觉。
    楼下，车队已经启动，准备离开，今天的目的地是亚丁稻城。相比来说，是段轻松的行程，轻松就会放松，就会有好心情。
    今天都是柏油路，而且赏心悦目，明快奔腾的河流，青山松翠，空气干净清爽，山川林海、经幡飘扬，**的鲜艳色彩闯入眼中、心中，河水时宽时窄，一路相随，我们随时停下车玩耍、拍照。这个天地是美丽而无私的，每一个走到这里的人都会因它而觉得舒爽，有人说，我们仅是来这个世界感受苦乐的，感觉它的美好、丑陋、幸福、苦痛，这就是人类要做的，人生仅是一个感知、感受、感觉、感恩、感应、感言的过程。可我们做得太多了，欲望太强烈了，我们想改变这个世界，所以，我们要为此付出代价，因为这个世界绝不是仅为人类而存在的。
    中午时分，我们来到了稻城的市区，并在一个很有特色的旅馆休息、午餐。这是一个大院子，有红白砖房的小楼，既有藏族特色又有时代感，还有乡村木屋，应该是新近建造的，出落得干净简洁。
    午饭很清淡，超越了川菜的风格，可能是一路以来的辛劳，我们都想吃些清淡的蔬菜，这一餐太合适了。因为老板是藏族人，有着天生的好客和热情，他还为我们捏了糌粑，非常好吃，不是什么特别浓郁的味道，但是，糌粑有股淡淡的面香，炒面的香味。
    我们的四号车在停留的时候出现了状况，主驾驶车门的窗玻璃不能升降了，一众人正在想办法的时候，玻璃碎了，粉碎，这样冷的天气，没有窗户可受不了，那寒风会直接灌进来，驾驶员受不了，车里的人也都受不了，这时候，逸海他们拿来一卷宽宽的透明胶条，只好用透明胶带一层一层的贴上去，虽然很是影响视线，但这是最好的解决方案了。看着我们的四号车的车窗被捆成个结结实实，觉得它挺受委屈的，不过，它总是这样捣乱，这一路上就想着对付它了，总是令我们担惊受怕的。
    饭后，出发去稻城风景区，今晚计划住宿在景区中。
    这是灿烂的中午，阳光明媚，我们的心情舒展到极致，行驶在平坦、曲折、由群山环抱的柏油路上，车队时时停下来拍照、玩耍，难怪这里是风景区，路上，已经展现了美丽的风光。群山之中穿插着广袤的草地，深绿、浅绿的灌木丛点缀在草场上，黑色的牦牛、白色的骏马悠闲地在草地上吃草，这是一幅现实中的游牧图。
    下午四点，我们到了亚丁稻城风景区的大门，停车买门票的时候，我们四号车又状况了，发电机发电量过大，电压表指针极高，发电机又出问题了。
    车里的四个人又不安起来，为了缓解这种气氛，张勇伙同才哥为四号车编了首歌，歌名叫做：走哪儿算哪儿。
    神神叨叨我们去西藏
    一惊一乍出发了
    战战兢兢向前进
    每天都去修理厂
    山里露宿是常事
    插科打诨照乐呵
    没着没落我们去西藏
    去呀去西藏！！！
    才哥说，就配上《铁道游击队之歌》的旋律，在车上唱了起来。
    不管怎么宽心，车，还是抛锚在路上了，彻底罢工，打不着火了。车队继续前行，我们联系修理厂来救援。因为车窗玻璃的事情，张勇在稻城县找过一家修理厂，这次，有了救星了。修理厂的厂长说可以开车过来换个发电机，不过，也是旧的，没有选择的余地，旧的也行，只要我们能启动，能到亚丁稻城就行。
    车子抛锚的地方，正对着仙乃日雪山，迎面而来的感觉，我取出相机，这座闻名巨大的雪山被拍下了雄姿，真是个意外的美丽呢！因为它异常的巍峨却可以近距离的注目，山顶上挂着厚厚的云朵，忽远忽近的神圣。
    仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，端庄祥瑞， 藏语意为“观世音菩萨”，它是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位。近看，如一尊慈善安详的大佛，端座在莲花台上，在它前面的那座山是金刚亥母，左边金字塔般的山峰是白渡母，右边飘拽着无数经幡的是绿渡母，绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女，传说：她们弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的地狱谷中，让地狱中的罪人听到仙律，减轻痛苦，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。藏族中，这样的故事、传说很多，美丽而纯净，每个听到故事的人都希望自己从此改邪归正，步入正途，不过，故事很快就能忘记，忘记了，我们就可以不再有约束，不用受那些前世、今生、来生的困扰。
    月亮缓缓显露光芒，透明、清澈的月光洒在山顶之上，令神山变得圣洁，像披上一件透明的纱衣。
    天色已晚，漫天星斗，弯月斜挂在天边，山里的夜色浓得化不开，星星就像是天使，听说，人间若有人离世，天上就会滑落一颗星，我的那一颗在哪儿里呢？
    仙乃日雪山洁白的身躯慢慢隐匿在夜色中，好像一切都可以消失得无影无踪，地球在黑暗中，你能否感受它的孤寂？
    救援车终于来了，夜晚二点多，我们到了稻城的蓝月旅馆，听到河边潺潺的溪流声，伴随着天籁入眠，明天一定是个美丽新世界。
[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:47 编辑 ]

球：嘿，兄弟，有什么尽管说，不要这个样子。
[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:49 编辑 ]

9月7日
亚丁稻城——心中的香格里拉
    “香格里拉”一词是1933年美国小说家詹姆斯.希尔顿（James Hilton)在小说《消失的地平线》《Lost Horizon》中描绘的一个永恒和平宁静的土地，那里有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇，有被森林环绕着的宁静的湖泊，美丽的大草原以及牛羊成群的世外桃源，那里各种信仰和平共存 ，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。
    书中所描述的香格里拉的具体位置无法考证，但世人所说的香格里拉有三个：1、云南中甸，2、四川的稻城，3、西藏林芝地区的通麦境内。其中四川稻城被更多的人所认可。
    藏语中也有相近的词---香巴拉，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。“香巴拉”是藏传佛教和苯教共有的一个古老词语，指一种人神共有、人与自然和谐共生的理想净土，位于遥远北方的极乐世界，香巴拉是人类持明的圣地，其地形是圆的，状如八瓣莲花，中央是王宫。佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的“理想净土、极乐世界、人间仙境”，也称“坛城”。 藏传佛教格鲁僧众普遍认为：宗喀巴大师不会死，他暂时去了香巴拉天国居住，总有一天会重返人间，所以在他圆寂后未选定转世灵童。香巴拉天国，总有一天，我也会去看一看。
    当代人的概念中，真正意义上的香格里拉已经衍生为：与现代工业社会相对立的的一种理想王国，是人们对工业社会的逃离，是现代都市人的梦想。
    潺潺溪水声中，醒来，昨夜无梦，为什么没有梦到香巴拉？走出原始木屋般的旅馆房屋，好冰凉的空气，山里就是这样，清晨和夜晚气温速降，这应该是原始的、实质的真实现象。
    在河边洗漱，这样的生活我们只能接受一两天，但，这里的人们就是这样生活，他们安然接受人生给予的一切，我总是在想，他们是幸福的吗？他们怎么看待生活？他们最真实的感受是什么？在城市中，人们不愿意承认自己的不幸，用虚幻的浮华修饰生活，人们总是竭尽全力的去拼搏，也许是因为不知道自己内心最真正的需要，于是，我们走出来，我们去看那些城市外的生活，那些自然天地中的人们是不是和我们一样，如果他们幸福，我们是不是也会得到某些寄托和安慰？到现在，仍然不知道，我们走进了香格里拉，却读不出人心的感受和幸福的定义。
    今天的行程是徒步香格里拉。
    骑马走一段，感受游牧人家的旷野奔放，山路两边的排排树木是从来没有见过的，高耸入云的松树上吊挂着棉絮一样的条状物，一条一条的，像很长的棉花，像极了美国电影《阿凡达》里面，那个潘多拉星球中的古树，那是个美丽的星球、人类的向往。
    景区的电动车载着一车人进入了山水间，一路的景致令人雀跃，绕行于峡谷中的盘山路，我们逐渐步入了自然原始、与生灵同存、宁静无尘的世界，先是一段大片的森林，然后是草垫、河流、雪山，溪水与草垫相互渗透、缠绕，形成曲折、盘旋的曲线，这是自然天成的弧线，毫无雕琢、时刻变换，牵引我们心中的涟漪。
进山的路已经如此风光旖旎，山里面又会是什么景致，想到此，令人怦然心动。
    徒步的路程开始了，上山、下山，因为海拔的原因，我们有点气喘，雪山就在身边，巨大的山体，只有顶部有积雪，山腰处的白雪渐渐退去，露出黑色的山脊，令人心痛不已，那些久远、可怕的预言难道要在我们这个时代兑现？环境被破坏的厄运无法逃避，但我们仍很麻木，我们不知道怎么做才能弥补之前的过错。
    稻城亚丁的三神山藏语念为“贡嘎日松贡布”（藏语意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”），由仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰组成，整座山方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。三座山峰曾经是终年白雪皑皑，遥相呼应，直逼云天，慑人心魄。据佛教的典籍《圣地咱日秘相》记载，世界佛教二十四神山，它排名十一，属相是鸡，属众生供奉朝神积德之圣地，据说转山一次等于念一亿嘛尼的功德，藏历鸡年朝拜，功德倍增。这些都是史料中的记载，现在，雪山正在变化。
    山涧有瀑布，走一段就能看到几条流淌的白色水帘，茂密丛林，夏天一定是鲜花盛开。山外山后，豁然开朗，一片广袤的草场静谧的出现，便是洛绒草场，草场被日松贡布三座神山环绕，贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，是一幅原始而又迷人的景色，令人们进入返朴归真的境界，厚厚的草甸，毛茸茸的娇嫩，或金黄或油绿，像一幅色泽浓郁的油画，从山中滑下的贡嘎溪水在草甸中弯曲盘绕，滋润着厚厚的草丛，草垫中的溪水清澈灵动，河底的红色鹅卵石则安逸地享受着被河水冲洗的清洁，柔软的水草婀娜摇曳，翠绿色闪着水珠，水生的树木在草甸中傲然挺立，虬劲的躯干张扬的趋向四周，椭圆的树叶厚厚的，这些生灵相依相偎，共生共享世间的给予。
    我们踏进草垫，就是入侵者，踩折嫩草时，能否感受到它们的疼痛？
    有人说稻城是“蓝色星球上的最后一片净土”。这句话至少传达了两个意思：其一，稻城是至纯至美的；其二，稻城为世人所知的时间很短。
    踏上蓝色星球的最后一片净土，是该觉得庆幸还是悲哀？
亚丁的照片非常难发，怎么拍，怎么整都无法表达出当时的感受



[ 本帖最后由 还你一世恩宠 于 2012-11-6 15:51 编辑 ]