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爱卡自助游 >  一场漫长的旅行——国民公路G318一路向西西藏行

来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 12:28    IP属地:未知

引用 ceos 于 2018-08-11 08:53:27 发表的回复
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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 12:28    IP属地:未知

引用 兰会所 于 2018-08-11 08:53:47 发表的回复
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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 12:28    IP属地:未知

引用 20160104 于 2018-08-11 09:51:05 发表的回复

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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 12:29    IP属地:未知

引用 911GT9 于 2018-08-11 10:21:20 发表的回复

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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 12:29    IP属地:未知

引用 从辛开始 于 2018-08-11 10:53:11 发表的回复

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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 14:31    IP属地:未知

引用 QIYA927 于 2018-08-11 13:36:57 发表的回复

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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 14:31    IP属地:未知

引用 hjwwww 于 2018-08-11 13:39:47 发表的回复
多谢支持

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来自 爱卡iPhone版 发表于 2018-08-11 14:31    IP属地:未知

引用 一印一步 于 2018-08-11 14:30:24 发表的回复

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发表于 2018-08-11 14:46    IP属地:未知

理塘 世界高城与仓央嘉措


我们是龙猫同学,中国的吉普赛,每年180天行走在路上,分享文艺,讲述旅行故事。
理塘海拔已超过4000米,是目前此行海拔最高。它在江湖上有个称号“世界高城”。



一鸣和莎莎要准备仓央嘉措音乐节,所以是从成都双流机场机场直飞的稻城亚丁,再坐车去理塘。我们一路开过去尚且气喘头晕东倒西歪,何况直飞。来看看他们的下场。。(一鸣莎莎吸氧照)


理塘已经是明显的藏区了,大街上的汉族人已明显变少。从建筑到服饰到日用品越来越浓厚的藏族风格。


天高云低,遍地牦牛。我们在城郊排练,就不断有藏民停下来听我们唱歌,和我们合影。

我们认为非常奢侈的东西,洁净的空气和水,蓝天白云,人与人之间的真诚和善,对艺术的喜爱而不是炫耀谈资,对幸福的理所领受而不是物质的疯狂膜拜。就在这里自然的发生。


我们到的这一天正好赶上理塘每年一度的“仓央嘉措音乐节”,据说全藏区最著名的艺术家都来了。我们在莎莎同学的带领下也在这世界海拔高度前列的城市登了台。

莎莎为这场音乐会创作了“仓央嘉措一生故事为主题的沙画”一鸣(吉他弹唱)豪哥(二胡)猫哥(箱鼓)三人是音乐背景。



我们这些在内地城市看过演出的人,那晚的震撼无以复加。藏民的虔诚和狂热不仅仅是对藏传佛教及价值观。对世俗生活中的艺术、快乐等一切美好都朴素的追求。一鸣和猫哥在街边上排练都会围过来很多人听,手里托着小朋友,眼里都是善良和满足。



长青春科尔寺,是西藏5大寺院。当然西藏有无数寺院,好像各种出名的方式也很多。未来日子里,我们大概会被搞昏了头,记不住那么多吧。我们只是越来越好奇,这是一个怎样的民族。

一直觉得藏传佛教的喇嘛非常神秘。长青春科尔寺喇嘛很多,从五六十岁到十几岁都有。他们很和善,会回答你各种问题。至少有部分小喇嘛就像上学一样白天在寺院里修行,包括念经、打扫、整理等,中午回家吃饭。


藏民普遍认为当喇嘛是很光荣的事,因为有幸可以离智慧更近。藏民家一般有很多孩子,3-5个都很正常。通常会把家里最小的儿子送到寺院去做喇嘛。和猫哥合影的这个小喇嘛今年13岁,已在寺院6年。他说随时可以还俗的。

据猫哥观察,喇嘛们的生活整体来说朴素简单。但见到他们骑着摩托在公路上飞奔,拿着手机玩游戏,或者几个人结伴爬到高高的山上坐在草地合影,野餐,你一定会很意外吧。


猫哥给他们吹笛子的时候,好几个年轻的喇嘛抢着说:我听过这个,是笑傲江湖吧。是不是更意外了?

下一站,我们要去色达看天葬和著名的佛学院。更近一步了解这个神秘的民族和他们的信仰。
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发表于 2018-08-11 14:57    IP属地:未知

色达的佛学院和天葬台
照惯例先来些场景照让大家感受一下



下面就是好看的小哥哥小姐姐照片啦↓↓↓


色达最有名的就是五明佛学院和天葬台。


色达的五明佛学院在色达县东南方20公里的山上,海拔4000公里。
这一段国道路都不好走,有被大水冲毁的,也有长时间负重被压坏的。不得不说尼桑车真是皮实,看看在这样路况上还能正常运行。



我们都担心这款房车的动力爬不上4000米海拔的佛学院。幸好上佛学院的路是平坦的柏油路,而且一鸣的车技确实好的没话说。用低挡位高转速拉升动力,最终成功登顶。

宁哥镜头下的僧舍真是震撼。现在已经减少了一半左右,据说是为了防火。听说从1980年开始,每个想来学佛法的僧人都可以自己在山坡上选址搭建宿舍。慢慢积累下来,最多时有3万僧侣的宿舍被密密麻麻的排列起来。现在只有5000人了。


我们近看这些僧舍,实在是简朴简单到简陋。狭小拥挤,可以瞥见屋内的陈设也异常简单。僧众们就是在这种物质极度贫乏的环境下,追求佛经的精妙和佛教的终极智慧。


也许他们真是对的。他们所想要的不正是心灵的充沛和精神的幸福吗?

天葬,听过的人很多,见过的就很少了。因为一直以来,天葬是不允许外族人参观的,这是藏族很严肃的习俗。这几年才开始允许人站在很远的地方眺望。
天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化。我们在现场很远的地方,因为只有死者家属才允许靠近。

2-3百只秃鹫或在天上盘旋,或在天葬台附近密密麻麻的等待,不时之间还会相互抢夺和撕咬。这里的秃鹫比在北京动物园里看到的大得多,也充满了野性的生命力。
当天葬师最终将腐烂的尸体展开,数百只秃鹫一拥而上,场面太震撼了。整个过程大喇叭嘴里里都在诵经文。现场大多数人都沉默无声,只有少数实在忍不住惊叹。
这就是生死轮回,自以为容颜不老的少年终有一天会成为秃鹫相互争夺的口中餐。进入下一次生命的再造。



下山后,在牧民的院子里,几只肥嘟嘟的土拨鼠在草丛中串了出来,从身材到长相都很像一鸣师兄有没有。它们完全不怕人,因为当地极少有人伤害它们。你只要弯下身,它就会肥墩墩的跑过来找你手里的食物。
“真没人会伤害它们吗”
“我们当地人是不会伤害它们的。偶尔会有一些来旅游的汉族人,会骗它们,抓它们”
我差点想说,嗯,我们汉族人连自己人都骗,终于没说出口。

路长且阻,我们在一户人家都操场上补充粮草。这是旅途最有趣的部分之一吧。停车驻扎,搭帐篷,架桌椅,烧水煮面泡茶。



7月的藏东已经很晒了,来旅行还是要准备防晒的帐篷,否则皮肤很容易晒伤。


最后,永远不要停止歌唱。哪怕你突然觉得不顺利的事远远多过顺利,突然觉得美好总是转瞬即逝,突然觉得唇红齿白青春年少终将老去,变成秃鹫口中餐。但也许生命的美好珍贵正在于短暂的进行时中。
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