普桑老爷车藏地行（2011川进、青出，珠峰大本营。2012滇、川北进，新出）-爱卡汽车网论坛

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白银长老

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发表于 2012-12-25 04:57 IP属地：未知

261楼

俺下到山下，巳近傍晚。一路上，在落日地返照之下，山川、草原、树木、藏居很是好看。

这围护着家园的篱栅。

这藏居、佛塔。

还有这在蓝天上悠悠飘逸的白云。

这氛围，在夕阳之下显得更加宁静、祥和。
看到这石碑，上面的数字不错，拍张PP。

这一路，俺常常给自己拍张照片，能露脸的事，谁不愿意干？
重上川藏南线，到了318国道上的芒康。
找住处，联系了两家，都说没有洗澡水。最后找到这儿，可以洗澡，住下。

看这儿，也是江湖上的英雄豪杰们，经常在此打尖歇脚的“悦来客栈”。

住下后，小孙高反了，他的女友忙着去给他买药。
俺独自到宾馆的斜对面喝小酒，吃白油肚片。对了，芒康的海拔高度是3750米。
当晚无话。

做人应做雅人，行商要为儒商。

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发表于 2012-12-28 22:22 IP属地：未知

262楼

28日晨，吃罢早点，重走318，去左贡。
前天晚上，在与小孙相会之初，俺就将自己的行程路线告诉了小孙。即：走滇藏线到芒康之后，走一段318，然后从邦达北上昌都，再一直向西奔那曲，最后南下去拉萨。

俺这样安排路线，是本着尽量不重走老路的原则。
这段路上，只有芒康到邦达这一段，走的是在11年巳经走过的川藏南线。可11年那次走，为赶路，觉巴山上一张照片都没有拍，那西阳夕照下的斑斓山体，始终在俺的脑袋里沉浮。东达山，俺是摸黑过去的，什么都没有看到。所以，就是这段老路，也不是白白地浪费汽油地重走，而是走在这路上“补课”的。
另外，俺在出行前向王教头讨教，那川藏北线上的风光怎样？王教头说川藏北线上的风光绝不亚于川藏南线，只是风格不同而己。故，俺打算这次先走川藏北线昌都以西这段。至于东边的那段，待以后俺规划甘南、川北，还有亚丁、稻城的路线时，再把它融入进去。
小孙听完俺的行程路线，感到很突然。他原设想是从芒康，走川藏南线一直向西，到林芝走山南线经曲水去拉萨。

在到昌都前，小孙数次欲对俺定的路线提出质疑，因看俺坚持，就没深究。
其实，俺坚持也有坚持的道理。
因为，俺相信只要是自驾去过一次西藏的人，都会被那一路上若出出大片般，不断展现在人们面前的奇美景色所迷醉，都会一而再、再而三的年年想向西藏跑。所以，小孙要走的川藏南线、山南线，他完全可以等他自己二次进藏时再跑。
出了芒康没多远，就开始爬拉乌山。路，还是11年那时跑的土石路。浓云笼罩在山坡上，这路也在云中断断续续地隐现。
一会，对讲机里传来小孙的声音，他让跑在前面的俺车速放慢点。俺在这停车，等。

看云层下的山地中丛林葱葱，草场茵陈，真是一块清净、俊秀之地。

俺拍完片片，小孙也从后面跟了上来，继续上路。
正跑着，后面有警车来，俺放慢车速靠边行，让他们超过。这警车有十余辆，一色的越野车，他们一辆接着一辆地拉着警笛，从俺车侧匆匆超过。
俺这闲人在这地方玩自驾，遇到人家办正事的车，就应该让一让，让人家先行。
俺再向前跑，看到那警车队停在路侧，俺驶过。不多会，后面的警车队又急急地赶来超车。就在爬拉乌山的这一段盘山道上，这警车队就这样连玩两次。玩得俺真怀疑他们驾车出来，不是办正事的，是出来“进修”，到这盘山道上练超车玩的。
到海拔4338米高的拉乌山山垭，俺不停，直接就向山下跑。这一路，过如美、过澜沧江大桥，到检查卡口办完登记手续后，接着就开始爬那高高的觉巴山。
这觉巴山上的盘山路已经铺上了油，比11年那次好走了许多。虽好走，但山还是这座山，险还是那样险，俺在这路上行，依旧不敢有丝毫地放松。俺不仅要在进入每个弯道前注意减速，还要注意规避路面上的堆堆落石，以防利如刀刃的碎石扎爆俺的胎。
爬上海拔3930米高的觉巴山山垭，俺停车看风景。
看，俺就是从那路上爬上来的。

透过云层，群山叠嶂，千沟万壑尽收眼底。

还可以看到奔腾在山谷中的澜沧江。

山虽奇峻，只是时值正午，没有看到11年走过时，在如血残阳地照射下的山体上，那如梦如幻的丰富色彩。

做人应做雅人，行商要为儒商。

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发表于 2012-12-28 22:38 IP属地：未知

263楼

山垭的另一边，现一长长的大峡谷。

峡谷的上面，耸立着一座大雪山。

俺问山垭上的藏民，这雪山叫什么名字，那藏民用生硬的汉语说了两遍，俺硬是没有听清楚。看，这雪山虽“无名”，但山的顶上云雾缭绕，甚是壮观。

这近旁，还停着一辆大货车。

这车里的藏民看俺拍他的车，在挡风玻璃后面笑，似乎是笑俺这大老爷们来到这藏区，对这儿的什么东西都感兴趣。
看完风景俺下山，去爬那上一年，晚上摸黑过去的东达山。一路上，不断的见到骑行者。
今年再次进藏，感觉到藏区的骑行者和背包客，比上一年要增加了三、四倍。关于这点，后来在拉萨与葛姐闲聊时，葛姐解释说是因为那“末日预言”，给了年轻人在“2012”之前，出来“疯”一把的理由。
俺在家也常骑行，所以在这儿看到蹬着单车的骑行者们，俺倍感亲切。俺知道，进行剧烈运动的人最需要补水，而骑行的这一路，由于受单车的限制，骑行者们无法携带大量的饮用水。所以，每逢从骑行者身旁过，俺总是稍停，问其是否缺水。这一路，俺车内成箱的矿泉水，绝大部分都送给了这些骑行者（俺自已喝保温瓶里的水）。
还有一些骑行者，将单车横放在地上，坐在路侧休息、吃东西。
俺感觉，骑行川藏南线这一路，可能最困难的就是那个折多山，还有这个东达山。折多山是从海拔2395米的康定，直上1903米，爬到海拔4298米高的山垭。这无疑是对初上高原的骑行者严峻地考验。故，爬上折多山的骑行者们，多少大都有一些高原反映。而东达山，是这折磨人的长上坡，它能耗尽骑行者的体力。听葛姐说，有的骑行者在这段路上崩溃，欲把单车给摔了：自己在家舒舒服服的日子不过，脑子抽筋，跑到这地界儿来玩自虐。不过，俺与一个个从这川藏南线上骑过来的人们聊，能明显地感觉到他（她）在自己的心中珍藏着这段记忆，时时回味着这段经历。
重提网上“身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂归故乡”这句话，俺以为，在这地狱般的路上，看沿途一幅幅的美景，这就是天堂之中对这些骑行者们最大的奖励。
俺车不停地爬，爬上了海拔5008米高的东达山山垭。
回望这走过来的路。

和这高原草甸。

这里的生态环境极其脆弱。
这青藏高原，是在两、三亿年前从海里升起。故，这儿的“土壤”里充满了细砂、鹅卵石，却很少有土壤的成分。

看，在这薄薄的植被下，就是这样得惨不忍睹。

这里的植被一旦被破坏，就再难恢复。
所以，俺们这些“驴”们，只是这里的匆匆过客，在将这里壮美的风光装进脑袋、收入镜头的同时，也要时刻记起保护这里的环境。
这里不是俺们的地盘，这里是人家藏民们的家园。
今年西藏这一路，俺还发现路上塑料袋、包装纸，还有什么“红牛”罐罐多了。
骑行者和背包客俺就不说了，让他们带着垃圾袋行进有难度。而自驾者们，完全可以象俺一样，在车里副驾处备个垃圾袋，不要玩那向车外随手一扔的“潇洒”。
看骑行者们将要动身。

俺也走，下山。

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发表于 2013-01-01 06:40 IP属地：未知

264楼

将到左贡，车在路上转过一个弯，忽见灰色石壁如巨墙般地挡在面前。

这石壁在周围长满树木、草场的小山地映衬下，突兀之中愈显壮美。
藏区的美景就是这样，她就象你在电影院里看大片一样，超出你思维地想象，把一幅幅大美风光目不暇接地展现在你面前，且景随车移不断变幻。使你在吃惊、发呆之余，不禁感叹这天地、自然的造化。
这正是西藏的魅力所在。
再向前行，看出了门道。

难怪这山那么奇峻灵秀，原来也是一座神山。11年那次，俺从东达山下来，就是摸黑从这两山之间过，去左贡的。

可俺全然不知近在咫尺，还有这奇异的所在。
到左贡，进城先去加油站，这是永恒的主题。加完油去找往处，俺与小孙在不大的县城中分头去找，边找边用对讲机相互沟通，终找不到一个合适的住处。俺想起11年住过的地方，带小孙去看。小孙与他女友都还年轻，对住处的各方面条件要求较高，所以这一路俺尽量让他们先看，他们能凑乎着住下来，俺这大老爷们就没有问题。
到老地点，看房屋如前、老板依旧。俺在与这四川老板讲价之前，先给他上上课：
老板，你还认识俺吗？
（他每年阅人无数，肯定记不起俺。俺这样问，是为了定位俺“老主顾”的身份）
俺上年进藏时就是住在你这儿。那天晚上俺十点多钟才到，还是你打电话，让饭店的老板开车，接俺去吃的饭。
（有意不说出是在“十一黄金周”的前夕，那是玩自驾的高峰，那时房价高，俺若说出来不是傻了吗？俺不嫌累得慌，帮助他努力地回顾往事，以使他能回忆起俺）
俺上年对你说明年俺还来，怎么样？俺又来了吧！
（上年俺根本就没有说。但说没说？老板有再好的脑子，他也记不清楚）
俺明年还来，每年都到你这地方住一次。
（这虽是“空头支票”，但对老板的诱惑最大）
上课毕，询房价，老板说要170元。俺对老板叫：
俺是老主顾（重申俺自己的身份），每年都到你这儿住（再给他来一张“空头支票”），你不能“不见熟人不发财”（先把帽子给他扣上再说），向俺要这么高的价！
俺辛辛苦苦地给他这老板上课，上得是经济效益，俺在心里寻思着他怎么也得便宜个20块钱。
再询价，老板他要120，俺欢喜。
安顿下来去存车。
这住处是“越野e族”在左贡的据点，小楼的底层辟一间作住宿的登记处，其他的用作汽车的修车铺。从这修车铺中穿过，有个后院，在这存车最保险。
俺正在院中整理车里的东西时，修车铺里一辆“甘A”车的司机近前，瞅着俺的车牌用徐州话与俺叙老乡。俺忙放下手中的活计，在那与他上烟、敬火、话老乡。他父母辈原是老三届，“上山下乡”时从徐州去了那甘肃，后来在兰州安了家。他这次与几位好友从兰州出发，经西安、成都，来走这318。俺俩正在这儿聊着，他的车修好，他与俺作别上路，俺相送。
送走老乡拿方便面，当时已是午后三点多钟，各吃食店巳打烊，俺只能用这方便面回房去泡肚皮。
打发完肚皮小睡一会，小孙携女友逛县城回来，给俺送过来两个梨，说是这左贡的特产。小孙这年轻人很懂事，每每在外买来水果，都不忘往俺这边送点。
到了晚饭时，俺盘算着想在房中看电视，就从车内拿了些牛肉、豆干之类的吃食，坐在窗前喝小酒。
看老板带着修车铺里的一群工人，向窗外对面的山上爬。他们是去寻虫草的？还是爬到那山顶上去看风景的？俺在这用照相机的镜头把他们拉近了看，也没看出个所以然。
俺还看到牦牛带着小牛犊在窗下吃草。吃草之余，老牛用牛头顶小牛犊的头，它在那轻轻地、温柔地顶，而小牛犊却拿出吃奶的劲，在那认真地回顶。俺琢磨这牦牛兴许是在这儿给小牛犊上课，向小牛犊传授搏击的技术，为它以后独自行走江湖做准备。俺拿出照相机拍，因天渐暗、暮色渐浓，用各种曝光参数拍出来一看，效果都不好，终放弃。
这窗外一、二百米处，就是贯穿这左贡县城的318国道，也是左贡唯一的商业街。国道与俺这窗下之间，是块大大的荒地。这荒地中高草丛生、杂物充盈，不时有藏民们到这儿倒垃圾。这荒地不仅具有世界上最大的垃圾箱的功能，它还是世界上最大的男女混用的厕所。俺坐在这儿喝小酒，不时能看到藏民汉子，顶天立地地站在远处“唱歌”，还有藏民妇女长裙拖地的蹲在那儿，鬼鬼祟祟地“埋地雷”。也许藏民们在荒疏的草原中生活惯了，不知厕所为何物，都有这随地解决的习惯。王教头去过的那比如县城，不就整个县城都没有一座厕所，把他愁得写进游记中了吗？
酒尽夜阑，洗洗睡觉。
29日早晨动身前，先去吃早点。
在小饭店中遇到了福建的小丁。

小丁是位大四的学生，瞒着家人在这藏区，用搭车的方式，巳经游走了四十多天。他没有刻意的计划，只要是他没有去过的地方，能搭上车，他就去。
这背包客，在藏区这地儿，他比俺玩得还潇洒。
吃罢早点欲动身，看小丁走在马路的对面望俺这边笑，俺也顾不得车巳超载，搭上小丁，上路。

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发表于 2013-01-01 06:54 IP属地：未知

265楼

出了左贡就看风景。

看清晨的阳光透过云层，将这山坡照射得富有层次。

看牦牛们悠然地在河边游行，去它们早餐的开饭地。

俺正行，忽见前面云开处，现险绝山体。这山体虽在云中藏头隐底，使人只能看到她的局部，可在那阳光的映照下，愈显神秘莫测。

有一段，俺傍着溪水行。

看左前方的山坡上有寺庙。

虽未闻晨钟暮鼓、筒钦（喇嘛礼佛时，吹的一种长号）声声，但似能听到喇嘛们早课的念经声。
这里，真是人间仙境。

藏区这里就是好，你行走在这路上，就似游走在长长得、纯天然的风景画卷之中。

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发表于 2013-01-02 07:07 IP属地：未知

266楼

到邦达，俺离开川藏南线，重新走上了214国道，走进了邦达草原。

看那山脚下的建筑群，就是邦达小镇。从那儿一直向西，翻过业拉山，就进入了怒江流域。再向西，就可沿着318国道到拉萨。俺现在向北奔昌都，走那坚险未知的川藏北线，绕道那曲去拉萨。
这邦达草原，是在两个南北走向的山脉之间，这里山川秀美、遍布沼泽、溪流。

人、车若在这儿下到草原上，可是件极度危险的事。而牦牛，这世代生存在这高原上的生灵，在这地方要比人类有本事得多。它们在这淡定地采食，全然不用担心会陷入沼泽。

因为它们是这草原的主人，对这草原，比地质工作者了解得还要多，知道那儿能去，那儿不能走。

这里是牦牛们的天堂。

走邦达草原时，天上阴云密布，照相的光线不好。俺也试着调整曝光参数，但照出来总是不尽人意。

近午时分，看到了邦达机场。这邦达机场的海拔高度4334米，是世界上最高的民用机场。

机场这高度，比波音飞机的设计极限降落高度还高出近60米。可能是因为海拔高度高的地方空气密度小，飞机起飞时需要更高的起飞速度，以获得上升力，这就需要更长的跑道。所以，这邦达机场的飞机跑道有5km长，是全国民用机场里最长的一条跑道。
因属敏感设施，远远地来一张，走人。

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发表于 2013-01-02 07:28 IP属地：未知

267楼

再向前行，看到这景。

远处阴云密布，将正前方的重峦遮得黑森森一片。

仿佛时光静止，而人处白昼面对黑夜，似阴阳两界相连。西藏归来与朋友们聊，俺说西藏的美，美得没有住何人工地雕琢，美得奇异、美得大气，甚至于有时在这大气之中，使人感到一丝得恐怖。
对着这景，俺第一次感觉到了那一丝得恐怖。

在以后走的新藏线上，这种感觉出现得更加频繁（这是后话）。
走到公路的尽头，转过一个弯，再拍两张。

看，这宽阔的山谷中全是沼泽地。

再向前跑，离开了沼泽地，天上下起了小雨。
时巳过午，看到一群群磕长头的藏民们，在距公路不远处的草原上歇息、进食。俺大呼“扎西德勒”，藏民们转身回望，挥手致意。
这一会，俺边驾着车，边用对讲机与跑在后面的小孙探讨。一会建议俺也学藏民，到草原上去野炊，用户外灶具煮方便面吃。一会建议去找磕长头的藏民们，混点酥油茶喝。但看到车外扬扬洒洒的细雨，终没停，赶路要紧，去翻那浪拉山。
将要爬上浪拉山的山顶，路的右侧又现雪山。

俺看这雪山有点晕乎：从资料上看，从邦达去昌都要翻浪拉山、年拉山这两座大山，而浪拉山是这一路的最高点。现在看这雪山似比俺现在正在爬的浪拉山还要高，这山是从哪儿冒出来的？她叫什么名字？俺闹不清楚。

看到了经幡，知道快要到山垭了，小孙跑到前面去了，俺凑着经幡来一张。

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发表于 2013-01-02 07:40 IP属地：未知

268楼

爬上海拔高度4572米的山垭。

可以看到了那雪山的全貌。

这山虽与俺站地的这浪拉山相邻，但两山大不同。这浪拉山漫坡的山体上，布满黄绿色的高原草甸。而那雪山的丛林上，是黑灰色的陡峭山体，再往上是挂着冰川的山尖。两山咫尺相望，然自然造化，形成巨大反差。
从左贡出来这一路，每路过某个地方时，搭俺车的小丁每每说这地方他在某某日走过，同时能讲出一段有关的小经历。可以看出，小丁对自己走过来的路充满了感情。也是，象小丁这样的背包客，在藏区能积累更多的阅历，在一路的艰辛之中能收获更多值得回味的记忆。
小丁也挺懂事，他从包里拿出两小包茶叶送给俺。俺对他说俺身患痛风，从不喝茶叶，他坚持。俺心里明白他是想用这种方式表表心意，俺不好拂他的好意，收下。
快到昌都时，路过这儿，看这树长得好，停车拍张PP。

到昌都放下小丁后，开始与小孙一起找住处。
昌都在西藏，是仅次于拉萨的第二大城市，也是藏东的门户和物资集散地。这城里楼房林立、车水马龙，甚是热闹。俺俩先找了两个地方，均不合适，后俺停，由小孙前去找。一会，小孙找好住处，电话俺说是在粮食局的对面。俺定位“粮食局”，GPS将俺引导到了县粮食局的门口。看这周围也没有什么住处，俺又电话小孙，俩人在电话里探讨了一番，终未弄清各自的位置，最后约定在分手的地方汇合。俺回到原处等，不久小孙来，俺跟着小孙的车来到了地区粮食局的对面，住下。
安顿下来后，俺即发短信给昌都强巴林寺的喇嘛，达瓦扎巴师傅。
这达瓦扎巴师傅，是俺上一年在色季拉山上，拍摄南迦巴瓦峰时认识的，当时他向俺索要南峰的照片。回到家里后，俺选出5张扩印了之后，用“特快专递”寄给了他。从那以后，他视俺若友，这近一年来，他每隔个把月就电话俺一次。他认识一部分汉字，但口语不行。俺又象那喊老外帮俺推车，只会“哈喽、哈喽、哈哈喽”的藏族小伙一样，也不会藏语，仅会“扎西德勒”。所以俺俩通电话很有意思：
他电话来，俺接：“扎西德勒！”
他回：“扎西德勒！”
俺再来一句：“扎西德勒！”
他又回一句：“扎西德勒！”
……，……。
然后，某一方“啪嗒”一声挂断电话，通话结束。
不过，他能用生涩的汉字给俺发短信，俺给他回的短信他也能看得懂。所以，现在俺首选的联系方法是给他发短信，告诉他俺巳到昌都了。
等了好一会，没接到他的回音。俺又电话他，电话了好几次，终没人接。
（做喇嘛的人，就是有手机，兴许也没有几个人与他联系。他带没带身上，都很难说）
看天尚早，俺与小孙建议先去那强巴林寺转转。
强巴林寺，是藏传佛教中格鲁教派在昌都地区最大的寺院。她始建于1444年，住院修行、学习的喇嘛最多时有5000余人，原全国人大副委员长帕巴拉格列朗杰，就是这寺院中的第一大活佛。
俺和小孙他们也不动车，就打个的去强巴林寺。在昌都城区打车到任何地方，都是5块钱的通价。可去这强巴林寺，开车的师傅却要10块钱。俺问，这师傅解释说在到寺院的前面，有一个大陡坡，损车。俺没再深究，给他。
这一路上，俺一直在拨达瓦扎巴师傅的手机，始终没人接听。俺原还指望与他再会上一面，与他探讨一些藏传佛教、藏族文化和风俗习惯方面的知识，以探询藏民们的思想观念与思维方式。谁知俺人到这地方了，却与他联系不上了。
直到第二天，俺出昌都，巳过了类乌齐才接到他的短信。大意是说上午上课，他下午与俺联系。第二天的晚上俺到了丁青，手机有信号了，蹦出了一大堆他的短信。俺给他回过去，告诉他俺人已到丁青，下次路过昌都，俺再与他见面。
就在俺现在堆文字的前几天，他的手机电话俺，那边是一位会讲生硬的汉语的藏民？还是喇嘛？俺不知道。他说达瓦扎巴师傅不会说汉语，让他给俺说，说上次你来昌都他与你没见上面，心里很不安。俺对他说请他转达给达瓦扎巴师傅，俺下次走甘南川北时可能还会路过昌都，到那时一定去看他。俺还让他转达，欢迎达瓦扎巴师傅有机会到江苏来，俺接待，陪他在江苏转转。
这是后话。
快到强巴林寺，确实看到有一个用条石铺就的大陡坡，且奇陡。陡到什么程度？俺估计车若在这坡上熄火，恐再难起步，需退至坡下重新起步、冲坡。这路上行走着成群身披褐黄色袈裟的喇嘛，若学校里课余时，外出自由活动的学生。这坡上铺路的条石，长年经人踏磨，块块光滑，泛出黑灰色的、温润的光泽。开的士的师傅，可能经常送客人去寺院，走这路走得有经验了。只见他低档轰油、车笛长呜，一鼓作气地冲了上来。
进强巴林寺，看座座大殿大门紧闭。找一汉族小伙的工作人员询，他说现在没法参观了，建议俺明天早晨再来。俺问他是否认识一个叫达瓦扎巴的喇嘛，他说叫这名的多了去了，谁知你指的是哪一个。俺看找人无望，又问他这昌都哪家的藏餐馆好，他耐心地给俺指明路径。
看这寺院参观不成，俺“伙同”小孙他俩杀向那藏餐馆。
这藏餐馆设在二楼顶上，正值饭时，里面座无虚席，很是热闹。俺一行人进去，藏民们如看“老外”般地向俺投来好奇的目光。藏族小姑娘将俺安排到仅剩的一张高几处，看人多几小不好坐，俺正站在那踌躇，旁边沙发座上的俩藏民主动提出与俺互换座位。藏民们的友好、热情使俺心存感激，忙向他俩致谢、敬烟。
环顾四周，看藏民们吃的是什么东西？然后仿照着点了一暖瓶酥油茶、一暖瓶甜茶、听装的青稞洒，再就是一斤牦牛肉包子，还有一盘血肠。小孙对这血肠打问号，俺对他说出俺对吃食的态度：任何俺第一次见到的东西，俺总要尝一次。好吃，把它列入自己脑袋瓜子里的食单上，不好吃，永远告别。
小孙没再说什么。
那血肠端了上来。

俺先干一块，吃在嘴里感觉味道怪怪的，俺心存疑惑地又干了一块，得，枪毙。小孙他俩每人也各尝了一块，立马对这盘子失去了兴趣。
牦牛肉包子倒是不错。

这牦牛肉包子皮薄馅大，味道很好，但俺没有吃完。究其原因，是因为这肉比面填肚子，这肉与面相比可是真家伙，管饱。建议现在的商家向这些藏民们学习，生意好时顾客排队，你就向那面皮里狠命地填肉馅，越多越好，肉一多顾客吃得就少，这“供需关系”不就调整过来了吗？
那甜茶喝起来就象牛奶里放入了糖，相比之下俺更喜欢喝那酥油茶，那略带的腥味（别人感觉的）俺喝得惯。至于青稞酒，没劲，象饮料一样。俺与小孙干了几听，总找不到感觉，不喝了，回去再补俺的“红星二锅头”。

做人应做雅人，行商要为儒商。

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白银长老

注册 2012-03-18 来自江苏省|徐州市

发表于 2013-01-04 08:00 IP属地：未知

269楼

30日早上，收拾东西俺退房，打算看完强巴林寺，就奔丁青。
到了强巴林寺前的那陡坡，俺用对讲机告诉小孙，让他别急着跟俺一起上，让他等俺冲上坡之后，再起步开始冲。俺学着昨天开的士的师傅，挂一档、轰油门，车嗷嗷叫地冲了上去。转眼间，小孙也跟着冲了上来。
进寺院（不需购票），停好车，发现俺俩的车是今天的第一批游客。
这时，只见院中众多的喇嘛们赤足跑进大殿。

看，他们的靴子都脱在了这儿。

俺站在大殿的门口往里看，昏暗的灯光下，有不下一、二百名的喇嘛坐在垫上，口吟佛号。一会儿，又有一、二十名年轻的喇嘛冲出殿外，不知去了何处。俺看有藏民们不断地进入大殿前去捐钱，俺也拿着百元的钞票跟了进去。
这负责募捐的喇嘛，可不象俺在南浔古镇的道观里遇到的那个道士，只知见钱眼开地一味忽悠人（参见本空间中的《有点崩溃的江南古镇自驾游之南浔》），这里捐钱全凭自愿。你若拿出百元钞想捐二十块钱，喇嘛们会返给你八十元钱。你若去神坛前捐钱，也可将百元钞放下，再从零钞堆里自已找回八十元钱。
那喇嘛问俺捐多少钱？俺说全捐。他欲在册中记上俺的名子，俺说，他听不懂，他把手中的册子递给俺，让俺把自己的名字写上。看身后，小孙他们也进来捐钱。捐完之后，在大殿里参观壁画、看众喇嘛念经，站了一会，依旧到大殿门口站地。
一会儿，刚才跑出去的那些喇嘛回来了。他们每人手拎一个木桶鱼贯而入，桶内装着小半桶似酥油茶般的液体。这时，俺才注意到大殿中每位喇嘛的手中，都拿着一只碗。
又站了一会，俺离开大殿，闲逛。

看这“回”字形庭院三面，是两层僧舍，唯独一面是三层的大殿。

殿侧的房间还装有空调，估计那是地位较高的喇嘛的居所。

庭院中还有花坛，花坛中盛开着格桑花。

来到寺院外面。

发现围绕着强巴林寺，也是一排排僧舍。

由此可见，这寺院的人气之旺。

[ 本帖最后由飘了二十年于 2013-1-4 08:01 编辑 ]

做人应做雅人，行商要为儒商。

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白银长老

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发表于 2013-01-04 08:19 IP属地：未知

270楼

俺从这小门洞，又回到了寺院内。

在寺院中，遇到一位藏民，他建议俺去经堂看看。
俺与小孙进经堂，去爬那堂内的楼梯。至顶，见里面镏金的坛城上镶嵌着很多珍珠、玛瑙和绿松石，玻璃橱柜中也陈列着各种文物和珍宝。因光线太暗无法拍摄，俺只能粗略地参观、欣赏一番。
经堂的后面，是喇嘛们的厨房，里面操厨的喇嘛正围着锅台在忙碌着。只见喇嘛站在灶台上，将大锅里的面食向一个个木桶里装，估计这就是寺内僧众的早餐。
在这寺院的各个角落，还栖息着很多乌鸦。