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300C论坛 >  300C---名胜古迹/山川河流/历史文化/风土人情之华中旅---友情分享完

发表于 2012-11-29 18:52    IP属地:未知


龙门石窟的夜景很不错...谢谢V妹的介绍安排!!!




又是腰酸腿痛的一天...头天爬华山的影响!!!




晚上正宗洛阳小吃!!!


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发表于 2012-11-29 18:55    IP属地:未知


V妹专程来陪哦们聊天...她们一家从广州双飞!!!










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发表于 2012-11-29 19:00    IP属地:未知


早上LP电话为侄女订郑州回CQ的机票.....行程快完了!!!



10.
洛阳---登封(10/6)
a)
周公庙
洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、古代洛阳的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙,亦称元圣庙。周公曾协助武王伐纣灭商,辅佐成王摄政,东征平定管叔、蔡叔、霍叔三监与纣王之子武庚叛乱,营建洛邑并制礼作乐,使中国成为文明古国、礼仪之邦。由于周公开创了千秋伟业,被后世奉为天下第一圣人--“元圣。全国各地多设祠纪念,洛阳周公庙即为其中的一座。   洛阳周公庙始建于隋末唐初(618年),为隋将王世充草创。唐太宗贞观和唐玄宗 开元年间予于重修,明嘉靖四年(1525年)在旧址重建,万历四十七年(1619年)重修。洛阳周公庙坐北面南,现存一组古建筑。依中轴线自前到后依次为定鼎堂、礼乐堂(会忠祠)、三殿及东、西廊房,凡664平方米,是洛阳市保存下来为数不多的明、清建筑群之一,为河南省重点文物保护单位。大殿四角飞檐起翘,拓展伸张, 比例匀称,节奏和谐,既庄严稳重又隽秀灵巧,按我国著名古建专家郑孝燮先生所言,这是一座保留有辽金建筑风格的艺术杰作,具有较高的历史价值和文物价值。殿内现供奉周公、召公、毕公及周公长子伯禽、次子君陈五尊圣像。定鼎堂后为会忠祠, 清代单檐硬山式建筑, 面阔五间,进深两间。现陈列一组人物群像,再现了当年周公制礼作乐的场面,置身此殿仿佛能聆听到典雅而悠扬的韶乐,故改名礼乐堂。后殿为清代单檐硬山式带前廊建筑,现陈列洛阳五大都城遗址出土文物,并展示隋唐东都城宫城、皇城沙盘模型。东、西廊房为清代硬山式建筑,拟辟为《周公史迹陈列》展室。


待续......
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发表于 2012-12-06 17:47    IP属地:未知

洛阳周公庙位于河南省洛阳市西工区定鼎南路东侧。周公姬旦曾辅佐武王灭商,营建洛邑,平定商后裔叛乱有功,故后人建庙祭祀,明、清、民国初均曾重修。今存元圣殿、定鼎堂、会忠祠三大殿宇。其中元圣殿为歇山顶龙脊建筑,琉璃瓦覆面,基本上为明代风格建筑,殿内原有周公等石像和历代名臣牌位,今已不存。据明史载,崇祯十四年农民起义军李自成曾在庙前处死福王及原兵部尚书。1949年后修葺建园。周公庙位于洛阳市定鼎路北部中州路南,初建于隋末,是为了纪念我国伟大的思想家、政治家和军事家中周公而建的。周公,姓姬名旦,周文王之子,武王之弟,成王之叔。他辅佐武王灭殷商,建立周朝,东征平定三监和商纣王之子武庚的联合叛乱,营建洛邑,制订礼乐。他的思想是中国儒家学说的基石。由于他是洛阳城市的创立者,因此洛阳的周公庙还有特殊意义。周公庙在开放之前是洛阳市广播电台所在地,因其在隋唐洛阳城应天门遗址旁,后被辟为洛阳都城博物馆。作为周公的崇拜者,我曾经于2004年拜谒过陕西岐山周公庙,但因洛阳周公庙开放较晚,我一直没有拜谒。这次借春节假期,天气晴好,紫气升腾,终于走进了圣地。 洛阳周公庙是为纪念西周时期著名的政治家、思想家、军事家、洛邑的缔造者周公而修建的庙宇,位于今洛阳市老城西关、定鼎南路东侧,系我国现存的三大周公庙之一,为河南省文物保护单位。

*****


664平方米,是洛阳市保存下来为数不多的明、清建筑群之一,为河南省重点文物保护单位。大殿四角飞檐起翘,拓展伸张,比例匀称,节奏和谐,既庄严稳重又隽秀灵巧,按我国著名古建专家郑孝燮先生所言,这是一座保留有辽金建筑风格的艺术杰作,具有较高的历史价值和文物价值。殿内现供奉周公、召公、毕公及周公长子伯禽、次子君陈五尊圣像。定鼎堂后为会忠祠,清代单檐硬山式建筑,面阔五间,进深两间。现陈列一组人物群像,再现了当年周公制礼作乐的场面,置身此殿仿佛能聆听到典雅而悠扬的韶乐,故改名礼乐堂。后殿为清代单檐硬山式带前廊建筑,现陈列洛阳五大都城遗址出土文物,并展示隋唐东都城宫城、皇城沙盘模型。东、西廊房为清代硬山式建筑,拟辟为《周公史迹陈列》展室













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发表于 2012-12-06 17:49    IP属地:未知

洛阳周公庙 - 周公庙古建筑群现存有:


南北中轴线上的元圣殿遗址、定鼎堂、礼乐堂、后殿及东西两庑、东西厢房等。元圣殿基址位于定鼎堂前,据史料记载,其为重檐三开间建筑,殿内供奉元圣周公像。定鼎堂,面阔五间,进深三间,额题"定鼎堂"3字,取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山顶,上覆琉璃瓦,保存明代建筑风格。。殿内供奉有周公及其弟召公、毕公,其子伯禽、君陈像,定鼎堂匾为国民党元老、考试院院长戴传贤所题。1991年,在修整定鼎堂时,于东墙壁龛内发现周公长子、第一代鲁国国君伯禽的彩塑立像,这是迄今河南发现的最大的明代彩塑像。礼乐堂,原名会忠祠,面阔三间,进深两间。后殿,面阔三间,进深两间,清乾隆五十五年(公元1790年),洛阳知县龚松林曾主持对该殿进行修葺。












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[每日热点]:【旅行游记】禅国囊谦 1000多个佛寺...

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发表于 2012-12-06 17:50    IP属地:未知












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发表于 2012-12-06 17:53    IP属地:未知





回HOTEL大C车去下一站!

b)
白马寺
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭和“释源”之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。另外,安徽、青海、江西以及山西等地,也有“白马寺







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发表于 2012-12-06 17:56    IP属地:未知


白马寺将进行新中国成立后首次大规模扩建[1]

  20125月洛阳市公布,中国佛教祖庭白马寺将进行新中国成立后首次大规模扩建,根据白马寺总体保护与整体开发项目规划,新编制的白马寺总面积达1300亩。创建于东汉永平十一年(公元68年)的洛阳白马寺,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的祖庭释源之称。白马寺红围墙内古建区现有面积48.6亩,在扩建中将全部原貌保存。白马寺佛教文化园区概念性总体规划已获洛阳市规划委员会通过,并被列入洛阳市创建国际文化旅游名城的重点示范建设项目。在未来8年,白马寺软硬件将会全面提升。据悉,白马寺佛教文化园区将按照释源祖庭、佛教圣地的总体定位,规划设计门前广场、中轴礼佛区、国际寺院区、菩萨道场区、佛学院区、综合服务区、公共服务区以及绿化隔离区等,预计总面积将达到1300亩。据介绍,历史上白马寺曾进行3次大规模的扩建。第一次是东汉建寺时期;第二次是在唐朝洛阳作为神都时,曾占地3000多亩;第三次是明朝。即将进行的整体开发将成为白马寺又一次大规模扩建,也是新中国成立后的第一次。
在十三朝古都洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中,有一座被称为中国第一古刹的白马寺。这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院,以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔,吸引着一批又一批的游人。
  洛阳白马寺[2]为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源祖庭。白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。 白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿[2]、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。20011月,被国家旅游局评为首批4A景区。
  












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发表于 2012-12-06 17:58    IP属地:未知

白马寺

白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的永平求法紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫,梦金神头放白光,飞绕殿庭。次日得知梦为佛,遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗一带)遇上了在该地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功,遂将寺院取名白马寺。从白马寺始,我国僧院便泛称为寺,白马寺也因此被认为是我国佛教的发源地。历代高僧甚至外国名僧亦来此览经求法,所以白马寺又被尊为祖庭释源。白马寺建寺以来,其间几度兴废、几度重修,尤以武则天时代兴建规模最大。白马寺为长方院落,坐北朝南,寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。游览白马寺,不但可以瞻仰那些宏伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像,而且可以领略几处包含有生动历史故事的景物。
  火烧白马寺
  在佛教传入中国的2000年间,白马寺已经历多次的兴衰,大凡统治者信奉佛教的,白马寺就兴旺发达,反之,白马寺就遭受灭顶之灾,加上中国历史上接连不断的战乱灾难,白马寺多次遭到严重的破坏。尤其在安史之乱时,唐肃宗李亨向回纥英武可汗乞援,回纥兵攻进洛阳后大肆烧杀掠抢,报酬是收复西都长安时所有美女财产任凭回纥人奸淫烧杀和掳掠回国。后来由于害怕洗劫长安会引起东都洛阳人民恐慌而为安庆绪死守,而改为洛阳,西历757年洛阳被血洗一次。再后来李亨密谋杀掉降将史思明,阴谋败露史思明再度叛变,李亨儿子李豫效法父亲的做法以相同条件向回纥乞援,西历762年回纥军队收复洛阳,短短5年内洛阳汉族人民被圣君请回来的外族人蹂躏两次。
  西历757年,回鹘获得了在以东都为圆心,半径200华里范围内的地区合法奸淫掳掠的机会,这些后来信仰回教的士兵没有放过这个掘地3尺的大好机会。洛阳城中许多富户人家躲进白马寺避难。本以为佛祖能保佑他们,谁知回纥兵不信佛,纵火烧了白马寺,仅躲在清凉台楼上的无辜百姓就逾千人,建寺庙的木材和着人油人膏一起燃烧,惨状让人不敢想象。据史书记载伤死者万计,累旬火焰不止。繁华盖世的东都,一百年间一片荒凉。如今,在清凉台西侧尚存几个唐代的石础,见证了那1200多年前的灾难。安史之乱后,诗人张继投宿白马寺,写下白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。的诗句,可见白马寺遭受兵燹之后的惨败景象。文革中白马寺再次遭到破坏,更是一片萧条,现存的遗址古迹多为元、明、清时所留。上世纪七十年代,柬埔寨的西哈努克亲王要来白马寺参观,白马寺又一次得到重建的机会,此后经过几次修建,原有的建筑规模逐步得到恢复,但与武则天的鼎盛期相比,还略逊一筹。[3]
来源  相传东汉明帝曾经梦见一个从西方来的高大金神,第二天便召集大臣议论。有人认为,金神即是西方的佛。明帝认为有道理,于是派使者去西域求佛。这些使者在大月氏遇见了迩叶摩腾和竺法兰两位天竺高僧,于是迎还洛阳,同时还用白马驮回了佛经、佛像。

  第二年,由官方营建一座寺院,取名为白马寺。白马寺有中国第一古刹之称。它在汉语系佛教中占有不可磨灭的历史地位。白马寺在今河南洛阳市老城东12公里处。寺前有一对著名的青石圆雕白马,为宋代遗物。山门内东西两侧柏树林内,有迎叶摩腾、竺法兰两位天竺高僧的墓。唐朝武则天时,曾大修过一次。当时香火很盛,大小和尚多至千人。此后元、明、清各代亦都进行过修缮和增建。白马寺现存寺宇面积约四万平方米,寺内南北中轴线上有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。 大佛殿内悬挂的一口重5000斤的明代大铁钟,声音洪亮。它与洛阳东门城楼上的大钟频率一致,只要白马寺钟声一响,城楼大钟便产生共鸣,故有白马钟声,洛阳西应之说。大雄殿内采用夹经干漆方法制成的元代佛像,是洛阳现存最好的塑像,其中十八罗汉的造像土艺是目前国内最精致的一例。寺内曾有一座高2.16米的弥勒菩萨玉石像,十分珍贵,可惜已被盔往美国。
  白马寺北依邝山,南望洛河。绿树红墙,梵殿宝塔,使此地格外地庄严肃穆,清幽绝俗,历代为佛教圣地和游览名胜。白马寺建成后,洛阳佛寺逐渐增多,到西晋时,全国128寺,洛阳即占42寺。五胡十六国时期。洛阳成为佛教中心。北魏迁都洛阳以后,佛教风行,佛寺骤增,洛阳最多时佛寺达1 300多所,其质量和规模也都不同寻常。现在,我们从《洛阳伽蓝记》里,仍可看到杨街之对当时洛阳佛寺繁盛景象的追叙。白马寺寺内现设有汉、魏故城文物保管所。每逢假日,来该寺进香或游览的人都数以万计。












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发表于 2012-12-06 18:00    IP属地:未知

二僧墓
  在古色古香的白马寺山门内大院东西两侧茂密的柏树
丛中,各有一座坟冢,这就是有名的二僧墓。东边墓前石碑上刻有汉启道圆通摩腾大师墓,西边墓前石碑上刻有汉开教总持竺法大师墓。这两座墓冢的主人便是拜请来汉传经授法的高僧──迦什摩腾和竺法兰。石碑上的封号是宋徽宗赵佶追封的。在清凉台上还有二位高僧的塑像,它们寄托着中国佛门弟子对二位高僧的敬慕之情。
清凉台
  被称为空中庭院,是白马寺的胜景。

清康熙年间,寺内住持和尚如诱曾作诗赞美道:香台宝阁碧玲珑,花雨长年绕梵宫,石磴高悬人罕到,时闻清磬落空蒙这个长43米,宽33米,高6米,由青砖镶砌的高台,具有古代东方建筑的鲜明特色。毗卢阁重檐歇山飞翼挑角,蔚为壮观配殿僧房等附属建筑,布局整齐,自成院落。院中古柏苍苍,金桂沉静,环境清幽。相传原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所,后来改为天竺高僧下榻和译经之处。
齐云塔
  白马寺[4]山门东侧,有一座玲珑古雅、挺拔俊秀的佛塔,这就是有名的齐云塔。齐云塔是一座四方形密檐式砖塔,13层,高25米。它造型


别致,在古塔中独具特色,不可多得。齐云塔前身为白马寺的释迦如来舍利塔,现在的齐云塔为金大定十五年(1175)重建,为洛阳现存最早的古建筑。白马寺中种有许多石榴树。白马寺的石榴汉魏时曾誉满京师。石榴原产于安息(今伊朗),在汉代同佛经、佛像一起传入中国,并最多在洛阳、长安落户。当时人们赞美石榴,把它作为中外人民交往的标志,石榴的身价倍增,白马寺的石榴,亦有白马甜榴,一实值牛的说法。白马寺作为我国第一古刹,在中国佛教史和对外文化交流史上占有着极其重要的地位。















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