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摄影部落 >  摄影一夕谈(之四):《鲁迅的美学思想及论摄影》

发表于 2007-02-08 02:01    IP属地:未知

由于体制的关系,
至今仍然没有大陆的学者撰文指出鲁迅与梅兰芳的微妙关系,
即便是对于鲁迅的《论照相之类》非常有研究的学者,
也回避鲁迅曾经如何嘲笑梅兰芳的。
那么《论照相之类》是怎么样的一篇文章呢?
摄影术肇始于1839年,
大概在此后的十九世纪末,
二十世纪初才比较多的引入中国。
大家可能想象不到,
摄影引入中国之初,
我们中国人完全是“被描写”的对象,
而掌握摄影器材和技术的外国人是完完全全的“描写”者。
也就是说,
人家使用摄影器材无论怎么“描写”我们,
我们都只能够被动的接受。

[ Last edited by 未名壶 on 07-02-08 at 03:03 ]

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发表于 2007-02-08 02:34    IP属地:未知

看看,
当一个民族贫瘠,
一个国家落后的时候,
我们中国人就连“我是人”的话语权都没有!
时至今日,
我们仍然可以在国外的网站上看到那个时候外国人拍摄的照片。
正是有感于此,
伟大的民族主义者鲁迅于1924年写了《论照相之类》。
在这篇文章里,
鲁迅正是以“哀其不幸,怒其不争”的态度来看待那个时代的现象。
在《论照相之类》中,
鲁迅从“S城”到大都市没有看到丝毫新科技时代来临的光辉与希望,
也没有对于国人的思变和认知带来新的启迪。




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发表于 2007-02-08 03:02    IP属地:未知

鲁迅在1924年所揭露的中国人的迷信和愚昧,
时至今日也仍然依稀可见。
如:
忌讳照相,
怕让洋人把精神元气照去、拿走。
摄影术是洋人的奇技淫巧,
他们是要挖我们的眼睛和心肝的,
而且他们会把我们的眼睛和心肝熬成油,
以“点灯去照地底宝贝”。
半身肖像,
以半身裁切方式是忌讳的,
那是腰斩刑。
总之,
谈摄影之初在中国,
毋宁是异端奇术之引入。
摄影这个会摄魂的怪物来到了中国,
害怕者有之,
好奇者有之,
招摇者有之。
嗣后,
当中国人自己逐渐学会了摄影以后,
早期的相馆师父依此就可以吃香的喝辣的,
指使学徒,
盘剥学徒,
即便如此,
也会把照相术守着当私传秘绝,
传世的手艺,
不肯轻易教给外人。

[ Last edited by 未名壶 on 07-02-08 at 03:04 ]



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发表于 2007-02-08 03:18    IP属地:未知

在《论照相之类》中,
鲁迅特别还讥讽了国人的审美观,
当时在大都市已经有了像馆,
而且几乎每家像馆在橱窗里面都放着梅兰芳的戏照。
鲁迅是这样说的:
“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人。
异性大抵相爱。
太监只能使别人放心,
决没有人爱他,
因为他是无性了……
然而也就可见,
虽然最难放心但是最可贵的是男人扮女人了,
因为从两性看来,
都近于异性,
男人看见‘扮女人’,
女人看见‘男人扮’,
所以这就永远挂在照相馆的玻璃窗里,
挂在国民的心中。
外国没这样的完全的艺术家,
所以只好任凭那些捏锤凿、调彩色、弄墨水的人跋扈。
我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”




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发表于 2007-02-08 03:21    IP属地:未知

已经是凌晨了,
明天再来。


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发表于 2007-02-08 10:37    IP属地:未知

《论照相之类》分成三个章节:
一、材料之类,
二、形式之类,
三、无题之类。
呵呵,论文架势。
“材料之类”是谈摄影的起源或引入,
当时尽管国人还玩不转摄影,
但是也牵强地找来根据说摄影的起源在中国,
摄影之术(原理)在中国“古已有之”。。。。。。
自己不成,
反要说自己才是祖宗的事情
过去有,现在有,今后还会有。
“形式之类”谈民间用途和发展。
“无题之类”谈的是摄影与艺术的结合。
国人啊,自己不成还要充大个的,
当时在像馆合影地上要摆上高高的痰盂,
这在当时是“文明”、有身份的象征。
一个痰盂不够,
还要摆上三个。。。。。
正如当下,
摄影水平如何暂且不说,
起码样子要“专业”,
正所谓“亮骚”。

[ Last edited by 未名壶 on 07-02-08 at 11:04 ]



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发表于 2007-02-08 10:53    IP属地:未知

在摄影的内容上也是以猎奇为主,
当时的照片大多是刑场杀人和酷刑的,
就连中国人的小脚也被拍成了特写,
终于有一个好端端的人物了,
也是“中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人”。
这样的情况亦如当下,
摄影表现的不是风花雪夜就是“苦难”,
不是人体就是假纪实。
二十一世纪的中国,
正在经历着人类历史上最伟大的变革,
这个变革将要影响全世界五分之一人口,
全世界的目光都在聚焦中国,
而我们自己却迷失在荒诞、肤浅之中!
历史何其相象,
只是形式不同而已。
几乎在同样的时间,
摄影在欧洲已经产生了伟大的摄影家卡帕,
让我们看看他的《自由战士之死》。
卡帕的这个作品摄于1936年。
刚刚跃出战壕的人,
被飞来的子弹徒然射中,
生命随即嘎然而止。
无论多伟大的理想,
最后都被羸弱的生命个体承担着,
而这种生命个体的消亡,
却带着无法言说的命运的力量,
这个作品还有其他题目:
《西班牙战士》、《战场的殉难者》、《阵亡的一瞬间》等,
它的发表立刻震动了当时的摄影界,
成为战争摄影的不朽之作
也成为卡帕的传世之作。
公元2005年9月,
在中国平遥,
纪念反法西斯战争60周年的摄影展上,
一尊卡帕的塑像揭幕。
仅仅有了一尊雕塑算不了什么,
而卡帕的名言谁还记得?
就算记得、背得,
真正可以理解并且可以身体力行的中国的摄影家有吗?
他说:“你如果认为自己拍的还不够好,那就请你离炮火再近一些!”

[ Last edited by 未名壶 on 07-02-08 at 11:13 ]



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发表于 2007-02-08 12:30    IP属地:未知

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发表于 2007-02-08 13:19    IP属地:未知

这个帖子应该分为上部,下部;15楼以前《名旦不是树人观》,16楼开始《老虎的美学思想精要》~~~~~~~~~~嘎嘎
PS:老虎,俺们不会是校友吧,猜想中~~~~~~~``
花非花,雾非雾,今非昔,人非昨。

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发表于 2007-02-08 20:41    IP属地:未知

还有吗?看上瘾了
群名称:拉布拉多爱好者联盟
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