发表于 2009-11-03 22:27 IP属地:未知
磕长头是在藏传佛教盛行的地区,信徒们虔诚的礼佛方式之一。
磕长头分为长途、短途和就地三种。
长途一般历经数月,信徒们风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执着地向目的地进发。
短途一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周,少则几个小时,多则十天半月。
就地则是在自家佛龛前或附近寺庙大殿门前,以一定的数量为限,就地磕头。
磕长头时首先取立正姿势,一边念六字真言,一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。
藏传佛教认为,对佛陀、佛法的崇敬,身、语、意三种方式缺一不可。磕长头的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不断念咒,是为“语”敬;心中不断想念着佛,是为“意”敬。在磕长头中三者得到了很好的统一。
一直以为藏民是生活在精神世界里的,看到一个个磕长头的信徒们,他们深深的打动了我。三步一磕头,五体投地,匍匐前进,无比虔诚,坚定而又缓慢。他们的方向:拉萨大昭寺。以三步一磕头的方式去大昭寺,是许多藏民一生一次的神圣使命,也是他们一生的荣耀,庄严而又神圣。虽然耗费所有财产,步行数百乃至上千公里,也在所不辞。