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上海论坛 >  揭开你的面纱,神秘印度9日游(全部更新完毕)

发表于 2016-02-15 16:10    IP属地:未知

发了部分照片,现在来说说印度的神秘。
    要说印度的神秘,第一是体现在印度神秘的等级制度上。
    早在中学上世界历史课的时候,我就知道印度有个森严的种姓等级制度(印度人的姓就公开表示了你是属于哪一等级的)。这次印度行,通过印度导游、我们同行中一名成员的同学--东方航空常住印度的工作人员和同机回来常住印度做生意的浙江老板等的详细介绍,对此又有了新的认识。在印度(包括现在在印度的许多地方还是这样),人一生下来就分四等:
    第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,他们担任祭司、王族、也担任宫廷文士、现在的婆罗门也担任教师(难怪印度教师的平均工资水平排到世界第四,比美国还高)和公务员。在二十世纪上半叶。婆罗门在某些领域政府职位占75%。他们只在8个同等级种姓家族中联姻,以保持血统的纯洁。婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税,因为人们认为,婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务。在以前婆罗门是不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福,他们将在今生或者来世,获得一定的善报。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产,常常是整座村庄。
    下面照片中左面这位女士就是属于婆罗门阶层,她外出有专职司机跟随,从不自己开车(后面章节中有介绍)

[ 本帖最后由 dxwei 于 2016-2-27 09:57 编辑 ]

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发表于 2016-02-15 16:12    IP属地:未知

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权。
    第三等级吠舍是自由平民阶层,他们从事商业、经营农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。他们虽然不一定有高贵的姓氏,但是有钱也能在印度社会过上相当的好日子(我们的导游称自己属于这个等级,后面章节中有详细介绍);
    第四等级首陀罗,大多数是被征服的土著居民,他们从事农、牧、渔、猎等业的劳作以及被认为低贱的职业。  
    在印度四个等级外,印度的贱民,多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。他们才是印度的最底层!因为他们的身份世代相传,不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位,只被允许从事非常卑贱的工作,例如清洁秽物或丧葬。由于“贱民”被视为不可接触的人,因此贱民严禁触碰到其他四个等级人的身体,贱民走过的足迹都要清理抚平,甚至连影子都不可以交叠,以免玷污他人。由于贱民毫无社会地位,因此至今在印度的边缘地区仍然经常发生贱民因不慎接触到到其他四个等级人而被殴打甚至杀害的事件,而这些动手之人甚至不必负起任何法律责任。
    印度的等级制度特征:一是各等级职业世袭,父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚,严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。四是各等级在法律上是不平等的。
     下面照片中办理登机牌客服人员是相对高等级的人士(由于现在对于高等级的特权在逐步减少,婆罗门等级的也有出来找工作做的),左后侧为之提行李的人员就是第四等级的首陀罗了。

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发表于 2016-02-15 16:13    IP属地:未知

再来一张,站在办理登机牌客服人员右后面的是搬行李的下等级人员

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发表于 2016-02-15 16:15    IP属地:未知

印度当代的种姓制度情况
    现行印度宪法第15条规定:“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”;第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力,印度还实施了著名的“保留政策”,不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外,还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天,印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。
    这里最典型的是低种姓家庭出生,现在当选印度总理的纳伦德拉·莫迪。
    1952年纳伦德拉·莫迪出生在吉拉特邦的一个小种姓家庭,6个孩子中排行老三,祖上三代都在当地经营一个小杂货铺,家境虽称不上小康,但也算丰衣足食。父亲还在火车站开了一个茶摊——从小,莫迪就在那里帮父亲卖印度奶茶。
     表面上,莫迪平静地完成了自己的学业,先后取得了德里大学和古吉拉特大学的政治学学士和硕士学位。他在中学时期的老师一直认为这个学生“智力表现平常”,唯一的长处是擅长辩论。
     18岁的时候,在家里的安排下,莫迪与17岁的贾苏达本结为夫妻。 因为要结婚,贾苏达本放弃了学业,却未料她的婚姻生活只有三个月。然而如今,靠每月1.4万卢比(约1500元人民币)养老金生活的退休乡村教师贾苏达本,即使在讲述最酸楚的经历时也保持着微笑:“结婚后,莫迪很忙,几乎不回家。他的上级曾告诉他要过独身生活,他答应他们不与我有任何接触。”上世纪70年代,成年后的莫迪正式成为RSS一员,主要从事宣传方面的工作,他和贾苏达本的三年婚姻也名存实亡——莫迪离家出走了。
     从个人角度看,莫迪的成长本身就是一个掀翻种姓制度的绝佳范例,就是“印度梦”的个人实现。不同于印度绝大部分政客,莫迪出身低种姓家庭,是茶商之子,靠个人打拼从社会最底层缓慢前行,终于走到权力的最高峰。印度曾出过平民政治家,但从未有人在竞选中直接挑战尼赫鲁-甘地王朝,并最终将其挑落马下。一句话,这是一场“庶民的胜利”,摧枯拉朽。
  从国家层面看,这场无声革命打破了印度诸多政治例规,改变了印度的政治版图。莫迪是第一个在印度独立以后出生的总理,也是第一个从非尼赫鲁体制中走出的印度总理。
    另一方面,许多高种姓家庭出生的子女也有出来做普通工作的,像航空公司的服务人员等(他们遇到种姓等级比他们低的乘客也必须提供服务)。

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发表于 2016-02-15 16:16    IP属地:未知

   
    谈了这么多印度的等级制度,可能看帖的会感到我罗嗦,那就再上一部分精彩照片吧(以后在正文中再插入神秘印度的宗教情况和神秘印度现在的婚姻状况等)
雾锁阿格拉城堡

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发表于 2016-02-15 16:16    IP属地:未知

进入城堡的小巷,50米外什么都看不到

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发表于 2016-02-15 16:17    IP属地:未知

泰姬陵一座充满着爱和愤恨的陵墓

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发表于 2016-02-15 16:17    IP属地:未知

薄雾下的泰姬陵(这张是原汁原味的,上面一张是经过加工处理过的)

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发表于 2016-02-15 16:18    IP属地:未知

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发表于 2016-02-15 16:20    IP属地:未知

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