5、第二天自驾行游记：
清晨，清爽的空气把我们轻轻唤醒
在经过简单洗漱收拾好行囊和早餐后，便踏上2025年五一节游昌都寺阿科垭口因塌方雪崩放弃穿越情人海三日自驾旅程的第二天自驾旅行
整洁的金川县城街道上摆放有“金川雪梨和嘉绒藏族卡通人物”造型，整个县城充满着活力
为了保障自驾旅行，离开金川县城前，在中石油加油站先给爱车加满油料，为我们第二天自驾旅程保驾护航是必须的
金川县中石油加油站场景
在金川中石油加油站加油（7.35元/升，38.92升，286.06元）
给爱车加满油料后，爱车继续沿着G248国道一路向前行驶，途中道路树立有“金川欢迎您 东女故都 观音圣地 中国雪梨之乡 阿科里草原66公里 观音桥国家AAAA级景区76公里 情人海景区87公里 世外梨园国家AAAA级景区200米 松坪观景点3.7公里 旅游咨询电话：0837-2522154”提示牌，拍照打卡记录一下
打卡好后，爱车继续沿着G248国道一路向前行驶，来到“四川金川措朗沟省级湿地公园 距湿地公园70公里”提示牌处， 打卡记录一下
然后，左转进入到撒瓦足路/新阿路，开起我们第二天的自驾旅程
随车携带拍摄一张G248国道上的金川隧道
爱车继续沿着修建相当不错的撒瓦脚路/新阿路，欢快地一路向上行驶
在撒瓦脚路/新阿路坡地上树立有“云端幸福地 美丽撤瓦脚 欢迎您”欢迎牌，召示着撤瓦脚乡是一个幸福又美丽的地方，赞一个
继续报撒瓦脚路/新阿路的道路路况
爱车继续沿着修建不错的新阿路一路前行，途经有“昌都寺”提示牌，打卡记录一下后，便右转沿着盘山而上非铺装道路，一路上行去观赏千年古寺——昌都寺
借用网上资料：
昌都寺，又名昌都罗尔布寺(意为:"海边宝贝寺")，是一座古老的雍仲本波教寺院。该寺坐落在距金川县城40多公里的撒瓦脚乡阿拉学村，由绰斯甲土司的亲兄弟郎松拉丈旦贝嘉木参始建于三世纪，距今已有一千六百多年的历史。昌都寺所处之地，海拔3460多米，属高半山区，气候温和，山峦叠嶂，每当春天来临，万山啼翠，流水潺潺，湖光山色辉映成趣，历来就是宗教人士禅修的好去处
昌都寺于1984年经政府批准开放，恢复重建。如今的昌都寺，大雄宝殿巍然耸立，金碧辉煌；转经长廊似蟠龙静卧;殿堂内雕梁画栋，彩绘满布，幸饶弥沃如来佛祖、昔拉麦桑和大师昔拉嘉木参三尊慈眉善自身居宝座，金银和珍珠玛瑙 镶嵌的喇嘛灵塔玲珑剔透，各类经典著作陈列有序，灯火通明香烟镣绕，香客不断，已成为金川县撒瓦脚乡的一道亮丽的风景线和具有历史和文物价值的重要的人文景观之一
在爱车导航上拍摄一张蜿蜒曲折的道路景致
前往海拔3400米左右的昌都寺道路为陡坡+急弯+单行车道+非铺装路面的盘山道路。其行驶难度有点大，个别弯道需要提前减速、鸣笛、急打方向盘和加油，而且需要两次才能前后来回地倒车+前进，才能行驶上去
此路段特点：
①由于此路段是临岸地势险峻，道路狭窄，弯道众多，而且还特别陡、特别急。
②在弯道前一定要减速+鸣笛+观察，在前方无来车或行人的情况下，急打方向盘+加油，驶上这样的陡坡和急弯，做到“安全行车，愉悦旅行
”
经过小心谨慎的驾驶，来到了“千年古寺——昌都寺”大门处，我们没有停车在爱车里随车拍摄就继续一路盘旋而上，前往千年古寺——昌都寺参观游览
昌都寺山下的山坡上修建有精制的白塔，拍照打卡记录是必须的
昌都寺下青山、绿水、牛马，共同构成一幅优美自然画卷
距离县城40公里的撒瓦脚乡，有一座古老神秘的雍仲苯教寺庙
顺着狭窄的村道一路盘旋上行，峰回路转，在半山腰出现一片开阔的高山谷地，远处金碧辉煌的庙宇坐落在海拔3000多米的山谷之上，这就是具有千年历史的古寺——昌都寺
我们来到昌都寺正值初夏，青山绿水与寺庙的红砖金顶相互辉映，此情此景堪比人间仙境
千年古寺——昌都寺在绵延起伏的山峦将高山海子环抱怀中，山坡下蜿蜒的溪流静静流淌着，与舞动着的经幡、白塔、牛马羊群，共同构成一幅极美的自然和谐画卷
金川昌都寺山坡下池塘草地上牛羊儿悠闲自在吃着草儿，草地边还修建有帐篷露营地，赞一个
昌都寺由石木结构的经堂、依山而建的五层金顶藏式建筑、大殿和散落在周围的居所组成，转经长廊如蟠龙静卧两旁，五层阶梯状建筑内是僧人的住所、教室以及图书馆等，左侧建有食堂
昌都寺的红墙上有“爱国爱教爱家乡，同心同向促和谐”标语
借用网上资料：
昌都寺，又称昌都罗尔布寺，由绰斯甲土司的亲兄弟郎松拉丈旦贝嘉木参始建于三世纪，距今已有一千多年的历史
昌都寺旁分布有工整的藏红色石栏楼梯，大家可拾阶而上，大约共有131个台阶左右
借用网上资料：
辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的传播为主线而发展起来的。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法，是以人为 “本”，将一切有情众生都作为普度的对象，令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。
在印度佛教传入之前，在所谓的西藏正史之前，青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明，这个文明就是“古象雄文明”。本教远在印度佛教传入西藏之前，早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。在七世纪之前，藏地象雄地区的所有天文学家、教育学家、译师、医师、卦师、算命师、风水师、以及有文化的学者等等都可称为“本波”，当时青藏高原的所有文化和宗教信仰都可称为“本教”。“本教”实际上已经不仅仅是一种单纯的宗教信仰，而是藏族同胞族的文化体系、哲学思想、文明礼仪、民风民俗、民族精神和社会教育。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏经汉译工程已经被列入“中国社会科学院”的重点科研课题
缓步来到千年古寺的广场上眺望出去，远山的森林与近处的草原错落有致、交相呼应，漂亮
昌都寺由石木结构的经堂、依山而建的五层金顶藏式建筑、大殿和散落在周围的居所组成，转经长廊如蟠龙静卧两旁。该寺所处之地，海拔2000多米，属高半山区，气候温和，山峦叠嶂，每当盛夏来临，万山翠绿，流水潺潺，湖光山色辉映成趣，历来就是宗教人士静修、避暑游客向往的好去处
昌都古寺那独具历史感、厚重且精美的木门，佛堂一角
借用网上资料：象雄是曾在青藏高原辉煌3500多年的文明古国，后来被崛起的吐蕃灭亡。 但它并没有消失，如今青藏高原东部边沿的金川发现了大量的古象雄文明遗迹，古文明的东移，昌都寺理所因当肩负起传承发扬古象雄文化的重任
昌都寺周围森林资源丰富，这片地区目前主要居住的是嘉绒藏族。 为抵抗高原的极端气候，嘉绒藏族的居所大都采用木石混合的建筑结构
昌都寺，又名昌都罗尔布寺，藏语意为“海边宝贝”寺，是一座古老的雍仲苯教寺庙，也是全藏地区唯一一座全免费的公益佛学院
昌都寺始建于三世纪，由绰斯甲土司的亲兄弟郎松拉丈旦贝嘉木参修建，距今已有一千六百多年的历史
千年古寺——昌都寺转经筒景致
历史上昌都寺是古绰斯甲地区的官庙和专门为士司管理辖区内宗教事务的首脑机关，其最高首领为“郎松”，在土司的政体中等级仅次于土司，系世袭传承，由土司的亲弟兄担任，负责管理分布在以周山乡绰斯甲土司官寨为中心，西面和南面与甘孜接壤，北与壤塘相连，东与马尔康交界，东南与大金毗邻，方圆两万平方公里上的数十座寺庙。据建国初期的《民族社会历史调查报告集》载，绰斯甲地区有40座寺庙，三个教派（本波教、红教和黄教），共有活佛、喇嘛、扎巴2567人。由于历代士司和郎松都信奉本波教，对其大力扶持，故使本教成为这一地区占统治地位的教派，并以昌都守为众庙之首和核心。郎松住昌都寺坐政指挥，各寺院的堪布由他委任，各寺院温布均要轮流吉昌都寺官寨当管家和派扎巴吉昌都寺服役等，特别是一年一度的祈愿大法会， 各寺院都要派员参加，僧人达上千人，规模庞大，甚是隆重。昌都寺的管理，在郎松下分教务和寺庙政务两个系统，按制设要职，以协助郎松管理全土司辖地的宗教事宜。不仅如此，昌都寺的高僧大德还助土司参于外交事务活动，随土司或代表土司上京朝贡，曾受到过朝廷的器重，至今朝廷赏赐的一尊纯银尊胜佛像仍保存寺内
昌都寺广场上有嘉绒讲修学院、佛教“万字”符号与白塔
昌都寺广场上树立有“昌都寺简介、历任民管会成员、红色文化、非遗文化”等宣传栏
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本帖最后由 羊马瑞鹰 于 2025-05-12 09:23 编辑 ]
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