发表于 2016-10-22 09:26 IP属地：未知
D2 9月18日
因为昨天抢回了100多公里的路，今天显得不那么紧张。为了使行程更饱满些，我提供了艾旺寺和江布寺（当初不知道只剩下遗址了）的有关资料。
早晨起来，发现还是阴天。8：16出发，9：16到了康马县城，落实好住宿（赵师曾住过，较新），向南出发。在嘎啦乡有安检。
快到萨玛达（samad）乡前，看见了艾旺寺的指示牌（我以为寺是在前面的村里），原来是在路南。
9：50，到了寺里。喇嘛不在，有管寺的干部前来接待，可以参观。登记后，他带领我们参观。
塑像的完整程度，超乎意料。逗留了45分钟，偶尔有村民前来送酥油、礼佛，聊了会。
现存的艾旺寺外围有围墙，墙上有小塔，称其为塔墙似乎更贴切。据说受桑耶寺建筑（转经围廊）风格的影响。
内围墙北有低矮墙洞，需躬身进入。
专家们的说法是正殿朝北，右配殿朝西，左配殿朝东。
右配殿，为无量寿佛殿，塑像多，有围栏，可进入。塑像多彩绘。
正殿，为不见空佛殿，塑像，坐姿，更高大些。据说是释迦摩尼与其六位弟子的塑像。
左配殿，为释迦降魔殿，存一塔形龛，墙上残存一些塑像的肢体。
自意大利藏学家G.杜齐教授于2O世纪4O年代赴藏的两次考察和罗伯特.维塔利在2O世纪8O年代的两次考察后，艾旺寺佛殿内的泥塑风格引起了各路学者广泛的关注。建成年代有吐蕃和11~12世纪两种说法，建于l1世纪中叶至l2世纪初的说法渐成主流，塑像风格汉、于阗、印度相互交融，西方学者称之为samad类型。张亚莎、白日·洛桑扎西教授等人有著述。
管寺的干部叫次穷，曾经在上海读书，我从车上拿出食物送给他，合影、加了微信，满意离开。
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