抬头见古迹，触目皆诗画-佛山双古村游记-爱卡汽车网论坛

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发表于 2016-11-03 16:05 IP属地：未知

当我们把折叠车拿出来的时候，把从香港过来的折叠车队吸引过来了。他们很友善的跟我和LD交谈起来，大家都说粤语嘛，好交流。沟通后才注意到，他们骑的是小布折叠车，很方便，不过对于我们来说，小布是相当不（she）错（chi）的折叠车。都是骑行爱好者，我们说起了折叠车的方方面面的好处：对于时间紧凑，到目的地又想深入游玩的，拧着折叠车到目的地后开骑是个十分不错的选择。

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沙都杜佛山 11.8W+ 爱卡币 12688 帖子加关注发私信版主注册 2011-04-14 来自广东省\|佛山市	发表于 2016-11-03 16:10 IP属地：未知 12楼古村始建于明代，现存最古老的建筑建于清朝初年。村中人家多为一厅四室、一厕一天井的四合院格局，石雕、灰雕、壁画一应俱全，村庄附近没有工厂，常年保持较好的田园风光和自然生态。
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发表于 2016-11-03 16:13 IP属地：未知

13楼

宗祠之后是村民住房。各房建筑不但讲求美观、划一、坚固，而且还十分人性化。漫步行走在二人宽的巷道中时，不时抬头看到活灵活现、或雕刻山水、或雕刻花鸟鱼虫的壁上灰雕。古人所用的颜料之鲜艳，令今天许多画家都羡煞无比，两三百年历史的雕刻，外层颜色仅仅是红色有些许剥落而已。许多房子的四角安着巨大的“笨脚石”花岗岩柱，用以支撑借力，石板路亦坚固非常。
自文笔顶俯瞰这里的百来间古屋，只见飞檐画栋，镬耳耸立；由麻石、青砖和洋灰铺成的二人宽巷道在古屋间交错相连，一路拾阶而下，自文笔顶直通村口水塘，笔直而划一；

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发表于 2016-11-03 16:20 IP属地：未知

14楼

三面流水一面靠山，村外的自然防线已然厉害，而村中更是“机关重重”。村中古屋内部的主要格局是一厅四室，看起来像北方的四合院，此外还有一厕一天井，还有一条暗道。暗道一般通往邻里，平时作为下水道之用，有砖头掩盖，若是哪家人不小心遭遇暴徒强闯，居民便可推开砖头穿过暗道溜到邻居家里躲避。不仅如此，暗道也通向古屋间的巷道，每条小巷都有三两闸门，并有更夫巡守，确是一夫当关，万夫莫开。放下闸门后，强盗进不来。万一有强盗闯入门里，也可以将其困于复杂交错的巷道内“瓮中捉鳖”。由是，村中未曾遭遇盗贼洗劫。如此守卫森严的村庄，宛若一金汤堡垒。村口两侧还有特地留出枪口、侦查口的更楼，飘出水塘而立，夜夜通报平安。

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发表于 2016-11-03 16:29 IP属地：未知

15楼

锅耳屋是中国古代社会后期出现于岭南一带的民居建筑特色之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、家庙、第府、文塔建筑实物中，以讲究地理风水和风俗观念为思想。在岭南，锅耳屋是传统民居建筑中最经常看到的一种，它经过历代建筑匠师在自然环境、乡土资源、宗教思想、风水观念和传统文化等各方面条件影响下不断创造的结果，以高超的雕刻和绘画艺术增添建筑物的外形美，体现了岭南建筑的传统特征。
锅耳屋的屋面之上砌筑有锅耳状的硬山墙，故称此类民居建筑为“锅耳屋”。
锅耳屋名称说
1、象形说
据民间普遍的一个说法：锅耳屋的屋顶是硬山式，两侧的风火山墙高出正脊许多，民间就觉得山墙的形状好像家里铁锅的两个锅耳，所以人们称这种屋顶为锅耳屋顶，因此这种类型的房屋也有了一个通俗的名字叫作“锅耳屋”了。
2、谐音说
根据华南理工大学陆元鼎教授考证，提出普通话的“鳌鱼”与广东粤语方言的“镬耳”发音相近，其轮廓也十分接近，中间拱凸，前后缓收，线条柔美，且“镬耳”叫起来比“鳌鱼”顺口易懂。故以讹传讹，由“鳌鱼”变成了“镬耳”，但普通话中“镬耳”又很难上口，音随意变，讲普通话的人根据其实际含义又把“镬耳”变成了“锅耳”，因而现在有“锅耳墙”之说。
3、综合说在中国传统建筑里，主要都是以木结构为基础，古人为了防止火灾的发生，就根据风水学五行当中水克火的道理，鳌鱼为水中生灵，在建筑上修建意味深远的鳌鱼墙。那为什么选择鳌鱼这个图腾呢？曾经《淮南子览冥篇》中对鳌鱼记载有“女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极“之说。也就是说，共工氏头撞不周山后，一根天柱断了，另外三根也已毁坏，女娲担心天要塌下来，赶紧抓住了一条很大很大的鳌鱼，砍下它的四条腿，图一鳌鱼石雕，墩在地球的四个角上，化作四条天柱，把天顶着，故有鳌鱼顶天负地之说。在古代龙象征天子，除了皇帝其他人都不可以使用关于龙为题材的物品，官宦和上等阶层为了区别于平常老百姓，就选择了一种介于龙与鱼之间的神物——鳌鱼。而屋脊两侧高出的山墙为鳌鱼（见图一）翘起的嘴巴，简化的建造又巧合地使其像官帽两耳的造型，后引申为“独占鳌头”的意思。因此，鳌鱼这独特形象的硬山顶山墙设计在富有吉祥寓意的同时也恰到好处地展现古人的身份地位，实为一举数得。锅耳屋这种具有珠三角地区特色的“鳌鱼山墙”，其“锅耳屋”名字的由来就正如民间象形说所述，只是一个在百姓日常生活交流中既亲切又通俗平常的代名词。后来民国时期锅耳屋在岭南民居中被广泛采纳，但也大多为地主阶层所建，成了岭南建筑的代表。

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沙都杜佛山 11.8W+ 爱卡币 12688 帖子加关注发私信版主注册 2011-04-14 来自广东省\|佛山市	发表于 2016-11-03 16:37 IP属地：未知 16楼闲逛时，遇见村中一位长老，和我说说起脚下所走的路，保留着原汁原味，经历一百多年了。振华家塾，光绪十八年至今。
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发表于 2016-11-03 17:01 IP属地：未知

17楼

1、灰塑

屋顶和外墙上的灰塑（见图三）在岭南民间也叫灰批，是用石灰在建筑物上雕塑造型，堆塑出人物、动物、花草等，通常我们可以在锅耳屋的山墙顶端、屋檐瓦脊、门额窗框都可以看到。其题材丰富多彩，大凡神话传说、戏曲人物、民俗风情、祥禽瑞兽、花果草木、吉祥文字等，都可加以塑造。表现形式有多层式“立体”灰塑，有浮雕式“半沉浮”灰塑，也有圆雕式单个造型“单体”灰塑等。灰塑形象生动，极富装饰效果，同时也透露了屋主对生活寄予的美好心愿。
2、彩画
墙上的彩画（见图四）为保护木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为建筑装饰不可缺少的装饰艺术。中间的画面为各种不同的山水、人物故事、花鸟鱼虫等题材。
3、雕刻
祠室内彩画梁架和隔扇上的木雕、柱子和栏杆上的砖雕石刻，表现题材广罗戏剧人物故事、山水景观、祥瑞动物、花草植物等，几乎涵盖了社会生活的各个层面，博览地方风物，琳琅满目，美不胜收。
古代工匠凭借精湛的技艺，通过象形、会意、谐音、借喻、比拟等手法，创造出丰富的装饰造型和纹样，并以此来寄托人们对幸福、美好、富庶、吉祥的向往与追求。不管是檐柱上的砖雕、雀替上的木雕等等，其雕刻画面都构图精炼、层次丰富、清新明快，又富有诗情画意，情趣盎然，深受人民群众的喜爱，反映出古代劳动人民的聪明才智与创造才能。

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沙都杜佛山 11.8W+ 爱卡币 12688 帖子加关注发私信版主注册 2011-04-14 来自广东省\|佛山市	发表于 2016-11-03 17:05 IP属地：未知 18楼虽说是骑着车，但实际上在村里很多步级，有些路是需要抬着走。游逛没多久，LD说逛累了，要找吃的，尝尝这一家吧。
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沙都杜佛山 11.8W+ 爱卡币 12688 帖子加关注发私信版主注册 2011-04-14 来自广东省\|佛山市	发表于 2016-11-03 17:15 IP属地：未知 20楼午饭过后，本想提前回程，后来LD说时候还早，不如再走多个地方。于是我们又驱车来到了芦苞旁边的乐平大旗头古村。虽是同样的风格，但又有另一翻味道。
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