[ 本帖最后由 .老方. 于 2010-8-7 10:36 编辑 ]

[ 本帖最后由 .老方. 于 2010-8-7 10:43 编辑 ]

你是帮余大师打圆场吗？前面偶不是说了，同里任家是大户，不是任兰生有钱，而是他的祖上有钱，祖上有钱有错吗？家里有钱如同贪官？真是什么逻辑！

以下内容转自网上资料：
《清史列传》中的一段话“（光绪）十三年，山东巡抚张曜以兰生历年募捐山东赈银，数逾十万。罢官后，仍日与诸绅广集赈款，并自捐棉衣一万件，为奏请开复原衔（官复原职），允之。寻凤、颍、六、泗绅士孙家怿等二百余胪列兰生在营、在任有益地方事实，公呈巡抚陈彝，并筹银八千两，愿代遵例报捐道员。陈彝会同两江总督曾国荃入告，得旨，任兰生著准其捐复，发往安徽，交陈彝差遣委用。是年，河决郑州，安徽被水。兰生奉檄办皖北赈抚。十四年四月，卒于颍州。”
退思园建于光绪十一年至十三年间，而根据《清史列传》的记载，光绪十三年任兰生就又被朝廷起用了，而其恰于光绪十四年死在赈灾的任上。所以，任兰生在世时甚至还没有在退思园的后花园好好下上两盘棋！
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金文明先生的《关于任兰生和同里退思园》，下面引用：“据黎庶昌《赠内阁学士前安徽凤颍六泗道任君神道碑铭》（以下省称《神道碑铭》）记载，从任兰生这一辈往上数，任氏家族已有四代居住在同里，他的曾祖任祖望和祖父任振勋都是国子监生，父亲任酉是附贡生、候选训导，属于乡绅一类有名望的人物，家里不可能没有祖上传下来田地和财产。
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袁中丕先生在《退思园三代善举》一文中说到，任兰生落职回乡后，曾“将祖传及自置的粮田一千零八十亩五分八厘六毫捐作义田，还以四亩四分六厘地基建庄屋家祠一所，共值银一万零二百六十八两七钱四分四厘”，用来完成父亲任酉生前未竟的“恤助孤老、不吝兴学、造福桑梓的义善之举”。（见《苏州杂志》1998年第5期）这些田产和银两的数字，小到以厘、毫来计算，恐怕谁也无法凭空编造，很可能来自地方志的记载，因而是比较可信的。像他这样一个家底，划出十亩土地（退思园面积为九点八亩），从先人遗产中拨出一笔款项，再加上自己历年的官俸所得，要修筑起一座当时还不算过于奢华的居家庭园，我想是不会十分困难的。
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据专家说，这是典型的江南文人的私家园林。

你作为苏州人，这样的回复又点忽悠之嫌。免费不等于送门票，没门票里面的景点什么都看不了，看不了景点从河边的街道走一圈也算游过同同里了？你以为同里人傻啊！
偶到同里镇，路旁不少大妈走过跟偶说：不用买票，带你进去，收你30元一个人，你父子俩50元即可。偶说不用。
就算免费入园而不能进如退思园之类的景点，那还去同里作啥。
游同里镇还是买票进去，千万不要听路边大妈的忽悠。