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四川论坛 >  【自驾达人秀】劳伦斯的阿拉伯----自驾约旦【小西瓜籽出品】

发表于 2020-05-05 20:06    IP属地:未知

===============================三、马赛克码成的马代巴========================
在犹太教国家以色列境内,有一个非常阿拉伯的城市叫拿撒勒,虽然那里曾经是耶稣年轻时生活过战斗过的地方;同样,在阿拉伯国家约旦境内,也有一个非常基督教的城市,那就是马代巴。
马代巴有着约旦最大的基督教社群,周五早上呼唤东正教徒起床的钟声甚至可以盖过宣礼塔上阿訇的吟唱。
从安曼附近的国际机场沿国王公路到这里只有20分钟车程,不过,镇上最有趣的地方并不是公路沿线的新区,而是位于山顶的旧城区。
---------------------------------(一)马赛克---------------------------------
整个旧城区的核心词是“马赛克”。以这个标准来看,排在第一的自然是圣乔治教堂。
最容易发现的当然是壁画
从侧面看上去,有皮革的质感
最有价值的则是地板
这幅古老的(古老的意思是说有差不多有1500岁高龄)马赛克拼图是现存最早的巴勒斯坦地图。
在这幅地图上,有157个用希腊语写的标题,描绘了中东地区所有主要的圣经遗址,范围从埃及一直到巴勒斯坦。
左上方是北面。
仔细辨认的话,可以看到最上方是希律王的温泉,有棕榈树作为标志。正下方有船的地方是死海,海的左边有鱼在约旦河里逆流而上,从缆绳牵引的过河渡船下钻过,企图远离致命的死海水。旁边一点,有一只没有身体的狮子正在追赶羚羊的地方就是传说中耶稣受洗地伯大尼。下面部分则是有城墙的耶路撒冷
最右是南方。
五颜六色的那些是西奈山,就是传说中摩西带回十诫的地方。狭长的一块是尼罗河三角洲,鱼群的目的地则是地中海。
由于地图破损,加沙几乎与圣地其余部分割裂开来,但与埃及和地中海坚定相连。这样的历史偶然性让地图显现出一种预知能力,恰好与它的历史远见相符。

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发表于 2020-05-05 20:09    IP属地:未知

城里还有许多地方都有马赛克,比如考古公园一区
这个区域与圣母玛利亚教堂遗址连在一起
园区有约旦境内发现的最古老的马赛克,来自公元前1世纪的卡马鲁斯王朝
最有故事性的一块在拜占庭庄园,描绘的是经典希腊悲剧菲德拉和希波吕托斯中的人物,包括阿芙洛狄忒、厄洛斯和美惠三女神。
为了展示,一些图案连同底座一起被镶嵌在墙上
看上去像小朋友读的绘本
随便放到一本童话书里都可以作为插画
除了一区,还有二区
基本上都有屋顶盖着
东翼看起来像是狩猎图
西边这幅大概是狮子攻击牛,或者牛攻击狮子。
有的看起来则好像是被人故意抠走了一些部分
没有修复的马赛克上简单粗暴的盖着沙子,据说是为了遮光保护,不过我没有想明白今后铲沙时要如何避免划伤图案,也许马赛克硬度够强?

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发表于 2020-05-05 20:15    IP属地:未知

--------------------------(二)高清无“马”小教堂--------------------------
马赛克遗址这种东西很容易审美疲劳,还好小镇上有些别的去处。
其中最有意思的一处是圣施洗者约翰蒙难教堂,关于这个“死于多话”的不幸的人本身,我们放到后面再说,现在只看教堂
教堂里藏着一个博物馆
主体部分在地下
馆藏以各种马赛克复制品为主
当然,也有些真的
连接各处的通道非常随性,很想知道有没有游客曾经被卡在通道里。
一直下到最底的话就会发现一个神奇的藏品——水井!
这口摩押人在3000年前挖的井,现在都可以汲上水来。据小白鼠醒醒说,水里并没有什么异味。
原生态的通道把人带到意想不到的地方
不知怎么的,眼面前就冒出个这个
竟然已经进到教堂内部了!突然想起令狐冲钻过的少林寺地道,难不成这个教堂的设计是为了宗教冲突未雨绸缪?毕竟清真寺就在隔壁。

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发表于 2020-05-05 20:17    IP属地:未知

这个教堂最神奇的地方不仅在于通道七弯八拐四通八达,更难得的是随便游客乱蹿(甚至还画上各种标识,鼓励你大胆往前)——刚刚从地下钻出来的人马上就可以顺着这几根绳子一直爬到钟楼顶上去。
当然,我的意思是走楼梯,钟绳只算距离,楼梯才是路程
“正常”的教堂上到这里就差不多了。
“个性”的教堂就不一样,你还可以绕过绳子继续往上——现在明白为什么楼下写着不要乱拉钟绳了,尤其是你不知道头顶上的钟旁边有没有人的时候。
当然,对于“任性”的教堂来说,这一切才开始!
最终,升级并完成“maze”游戏模式——顺利通关
成功解锁新地图
对了!这个教堂“里面”还有一家学校
教会学校自然要拜玛利亚的。
大部分教室掩着门
多功能厅倒是随便逛,我们在这里遇到一个嬷嬷,她跟我们打招呼的方式就像我们在这里已经出现了一百回。

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发表于 2020-05-05 20:18    IP属地:未知

----------------------------(三)传说中的过渡段----------------------------
马代巴的最后一站是银行。
作为前往尼波山和死海的大本营,国王公路上的马代巴必须承担补给站的功能
街边上的小摆件预示着,前往“山的那边海的那边”的旅程就要开始了。

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发表于 2020-05-05 20:35    IP属地:未知

==============================四、 圣经中的山和海===========================
    “山的那边海的那边”的山和海可不是普通的山和海,它们都是圣经中有名有姓有故事的山和海,比如摩西的尼波山、耶稣的伯大尼、希律王的马卡鲁斯,以及罗得之妻的死海
----------------------------------------------(一)尼波山和摩西---------------------------------------------
        摩西从摩押平原登上尼波山,到了耶利哥对面的毗斯迦山顶。耶和华把全地指给他看:从基列到但, 拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西边的海,尼革夫,从棕树城耶利哥的平原到琐珥。耶和华对他说:"这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,说:'我必将这地赐给你的后裔。'现在我使你亲眼看见了,你却不得过到那里去。"于是耶和华的仆人摩西死在摩押地那里,正如耶和华所说的。耶和华将他葬在摩押地,伯?毗珥对面的谷中,只是到今日,没有人知道他的坟墓。
                                                    ——《圣经 旧约 申命记 第34章》
这样说来,尼波山就应该是摩西看见 “他不得进入的应许之地”的地方,同时也是他死后的埋骨之所。
那么上山的第一个标志性建筑自然就该是摩西了——这把胡子确实很符合人们对他的想象。
主建筑群之前的一大片马赛克依稀暗示了山顶教堂的装饰风格。
作为重要的朝圣地,尼波山早在一千五百年前就在穿过该地区的主要罗马道路上赢得了一个路标,虽然罗马里程标志碑已经被收进了博物馆,但罗马时代的遗迹还在。
醒醒说,这个圆石头是摩西升天之前所住石窟的大门。我对此持保留意见,升天的人仿佛是以利亚?不过考虑到在拿撒勒(基督他老人家的出生地)博物馆里确实也见到了用圆石板做洞窟门的操作,也就忍了。
比起石头,大家对铁艺装饰的认知更容易达成一致:摩西在沙漠中举起的蛇杖,同时也有十字架的意味。
如果你非要站到旁边的台阶上与手杖合影,那么留下背影是比较合适的选择,因为这个台阶的作用其实是观景台——
这就是耶和华指给摩西的“全地”了。
客观地说,这光秃秃的地方仿佛不是很吸引人的样子,怪不得随随便便就应许给人了。
不过,根据地图看起来,雾蒙蒙的远处还确实有些重要的地方,包括四十六公里之外的耶路撒冷、山脚下的死海和我前几天跳过战壕的戈兰高地。
摩西纪念堂在观景台五十米开外的地方。
准确地说,这个不太起眼的教堂是个柱廊大厅,从装修来看,应该是才完成了新一轮的重建
不过,马赛克倒是可以回溯到公元530年
狩猎放牧的场景算得上约旦数一数二的杰作了。

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发表于 2020-05-05 20:42    IP属地:未知

--------------------------------(二)伯大尼和耶稣--------------------------------
约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”这是在约旦河外伯大尼,约翰施洗的地方作的见证。次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。这就是我曾说‘有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说:“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下,住在他的身上。我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’我看见了,就证明这是神的儿子。”
——《圣经 新约 约翰福音 第1章》
这段读起来别别扭扭的经文有力地证明了“约旦河外伯大尼”是个极其重要的地方,考古学者向人们保证,这里是施洗者约翰传教的地方、耶稣受洗的地方、最早五位使徒相遇的地方、甚至是先知以利亚乘旋风升天的地方!正如保罗.克拉默所说:不管有什么宗教信仰,都会被这小小的一堆遗迹所触动。
不过,这个观点放到醒醒身上的话,“触动”这个词差不多等同于“惹恼”——因为我们在这里又被组团了。更糟糕的是,还是那种极其任性的“客满发团”式。我们都把车开到受洗地门口了,又被持枪的守卫拦回好几公里以外的游客中心,足足等了一个多小时才勉强凑够十来个人组团,然后原路重新坐摆渡车进入伯大尼。在漫长的等待过程中我们不仅淋了几场雨,还在与苍蝇搏斗的间隙完成了和一只猫的阵地战。
醒醒一路都气哼哼地在队伍最后当吊车尾
跟团第一站
不看博物馆不算跟团
导游并没有做任何解说。我单方面宣布它们是历任教皇的制服陈列馆。
真正值回门票的地方是这里:耶稣受洗地遗址。
仔细看,三座彼此重叠的教堂;台阶向下通往最初的水平面;旁边的建筑废墟标志着受洗地的位置。
换个方向看
想象力不足以完成场景再现的同学请直接看这幅马赛克拼图
2000年春天的时候,教皇约翰.保罗二世来这里举行了一次露天弥撒,钦点此处为耶稣受洗地。(这个乱入的胖爷爷和保罗并没有关系)
“听我的,一个人说了算,都听我的,这个事不需要讨论,听我的”。于是这件事情就这么实锤了。

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发表于 2020-05-05 20:44    IP属地:未知

现在要想受洗的话就得向河边再走几百米,到这个公共洗礼池。
河的那边是以色列,好多不怕冷的人泡在水里。
如果想去水里泡一泡又没有自带私家牧师的话,可以到河边的东正教堂碰碰运气
这个教堂的主题是洗刷刷
不知道这堆收藏在盒子里的骨头和洗刷刷有没有关系,反正导游是顾左右而言他的。
同为“受洗地”,以色列那边的约旦河洗礼处教堂里到处都是圣经的片段,各种语言的都有,约旦这边的画风……唔,一言难尽。
对了,说起来这里还是有争议的边境地区呢,清除地雷的工作直到1994年约旦以色列签订和平条约以后才完成。

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发表于 2020-05-05 20:54    IP属地:未知

-------------------------------(三)马卡鲁斯和大希律王-------------------------------
先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里;因为希律已经娶了那妇人。约翰曾对希律说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能。因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:“你随意向我求什么,我必给你。”又对她起誓说:“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你!”她就出去对她母亲说:“我可以求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头!”她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”王就甚忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。
——《圣经 新约 马可福音 第6章》
这段福音告诉我们一件事情:言多必失。
明显“死于话多”的约翰就不用说了,但凡希律王能克制一点,哪怕是少一句呢,只要不“又对她起誓说:‘随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你!’”,也不至于闹得下不来台。
可见“少出门、少聚集”,不要成天在村里窜来窜去“红哒哒白哒哒”的,确实是保持身心健康的不二法门。
接下来我们就去约翰和希律王的村子——马卡鲁斯。
马卡鲁斯在穆卡维尔的另一头,海拔并不高,只有700米,但荒凉的程度甚至超过了甘孜州那些海拔5000米的大山。
沿国王公路一直走的话,还会经过约旦大峡谷。
河谷深1公里,宽4公里,如果在中国的话,多半会架一座桥。但国王公路用了18公里的道路在河谷一侧的崖壁上曲折而下,通过谷底的水坝,再攀上另一侧的崖壁。
峡谷的北缘有个观景台
一个有事业心的小贩在这里开了一个茶摊,顺便卖些石头,号称是从崖壁上捡来的化石和矿石。
这就是希律王村马卡鲁斯了,不太明白他为什么要在这种地方修个城堡
看看这周围的环境
用醒醒的话来说“此处地貌奇特而不祥”,
如果不是恰巧有个棒子科考队的话,我们又要包场了
当然,我们没想到的是,棒子们宁愿在另一个小山包的半山腰去研究牧羊人和他的羊,也不愿意过来找找有没有莎乐美当年跳舞时遗落的“七重面纱”。

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[每日热点]:【旅行游记】巴马世界之乡长寿村...

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发表于 2020-05-05 20:55    IP属地:未知

据说希律王在死海做完spa,又在半山泡完温泉之后,是乘坐轿子回到山顶的城堡的。我觉得这说法靠谱——要是像我这样哼哧哼哧地爬到山顶,前面的澡都白洗了
先看半道上的一个挨一个的山洞。传说对施洗者约翰的恐怖处决就发生在其中一个山洞里。
里面还是三居室呢!真能挖!
希律王的宫殿在最高处
地面仿佛是一块一块的玛瑙
宫殿的核心建筑只剩下了蓄水池
还好有根重建的立柱标志着希律安帕提宫殿餐室的位置
莎乐美就是在这里跳她的七重纱舞的……嗯,事先复习1905年理查德?施特劳斯的《莎乐美》或者佛朗明哥风肚皮舞版的《Los 7 velos》,可能会有助于情景再现。再不行的话,回忆一下多纳泰罗留在意大利锡耶纳大教堂的那个雕塑,看看王尔德、福楼拜的书也是好选择。

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