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四川论坛 >  从北魏到辽金——山西古建筑探索之旅(一)

发表于 2023-10-11 14:22    IP属地:未知

向出口走,又回到下华严寺,又一座大殿——薄伽教藏殿相近不远,很快就到。
薄伽教藏殿,意为佛教的经藏殿。面阔五间,进深四间,单檐九脊顶,正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。屋顶坡度平缓,出檐深远,檐柱显著升起。
薄伽教藏殿内右侧椽底题有“维重熙七年(1038年)岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”字样,表明这是一座历经辽末保大之乱后幸存的辽代建筑。殿内斗八藻井等亦是辽代旧物,内槽彩画中所绘网目纹、三角柿蒂等辽代通行的纹样尚依稀可辨。佛坛上布列辽代彩塑29尊,分3组:北部一组以过去佛燃灯佛为本尊,胁侍二弟子、四菩萨;中部一组以佛释迦牟尼为本尊,胁侍二弟子、四菩萨;南部一组以未来佛弥勒为本尊,无弟子,有胁侍六菩萨。三尊佛像前端坐四大菩萨,由北而南依次为大悲观音、大智文殊、大行普贤、大愿地藏。此外,过去、未来二佛像前各有两尊供养童子像,佛坛四角各有一尊护法天王像。殿内诸多塑像呈“品”字形排列,在组合布局上突破了佛坛面积的限制,并利用造像的不同仪态,使群像结构紧凑、密集而不重叠。整个色调以墨绿、红、金为主。
在佛坛上的诸菩萨像中,以一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动,堪称“神品”。塑像高约两米,赤足站立在莲花台上,体态丰盈、上身薄袒、衣饰贴体、肘悬飘带、发束高冠、身姿略侧、颈项微斜、双目半睁、朱唇小开、两手合十、举至胸前、露齿微笑,被赋予“东方维纳斯”之雅号。
在薄伽教藏殿内四周,依壁有两层楼阁式藏经柜,共38间。在后窗处,有用拱桥连接的木制天宫楼阁5间,两侧以拱桥与左右壁藏上部凌空相接,壁藏分上下两层,下层设门,内为经橱,置于叠涩基座之上。其上部为腰檐平座,座上置佛龛。龛内顶部平棋和腰檐遮板彩绘图案为辽代绘制,外有勾栏。龛上覆木制屋顶,椽飞、瓦当、脊饰、瓦垅、鸱吻,与大型建筑几无二致。其所用斗拱种类繁多,计有17种。柱头斗拱为双下昂七铺作,是辽代斗拱中最复杂的一种。勾栏束腰栏板雕刻镂空几何图案达37种。  楼阁雕工极细而富于变化,是中国唯一的辽代木构建筑模型,具有重要的科学研究价值,被已故的建筑学家梁思成称为“海内孤品”。藏经阁内,共有明、清藏经1700余函,18000多册,其中有明代永乐和万历年间刻印的佛经1700多册,佛经皮函表用绫绵装裱,是佛经中的上品。殿内还有一套清代完整的《龙藏》。

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发表于 2023-10-11 14:23    IP属地:未知


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发表于 2023-10-11 14:30    IP属地:未知

华严寺第三宝就在眼前,因为展内光线太暗,且雕像年代久远,色调较暗,只能用网图。
这尊合掌露齿的胁侍菩萨,被梁思成先生奉予“东方维纳斯”的美誉。她仪态万千,立于莲花之上。她是辽代少女温婉形象的写照,也是辽代契丹文化的灵魂传递,更是华严寺辽塑制作的一个高峰。庄严的佛堂,唯有一尊胁侍菩萨,身姿妙曼,双掌轻合,露齿微笑,天真无邪,竟然象课堂里开小差情窦初开的少女。

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发表于 2023-10-11 14:33    IP属地:未知


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发表于 2023-10-11 14:33    IP属地:未知

秋高气爽,寺内随拍

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发表于 2023-10-11 14:34    IP属地:未知


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发表于 2023-10-11 14:34    IP属地:未知


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发表于 2023-10-11 14:35    IP属地:未知


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发表于 2023-10-11 14:37    IP属地:未知

华严寺游完了,出门。沿古城老街向善化寺方向而去。

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发表于 2023-10-12 10:47    IP属地:未知

善化寺也在大同古城中,沿街道步行十来分钟即到。
善化寺,俗称南寺,位于大同古城内永泰街西侧,是一座规模宏大,保存完整的辽金时期佛教寺院。据庙碑记载:寺庙始建于唐开元年间,称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年()明英宗赐名善化寺,一直沿用至今。
善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南,渐次展开,层层迭高。前为山门,中为三圣殿,均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上,其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址,西侧为金贞元二年(1154年)所建普贤阁。除天王殿(山门)、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外,其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内保存金代塑像尊,清代壁画平方米。明代塑像尊,金碑通,明清重修碑通。
善化寺的建筑和彩塑拥有极高的历史文物和佛教艺术价值,这座体现了游牧民族和中原民族文化交流融合的古寺,如今仍在历史长河中熠熠闪光。
建筑:寺内建筑高低错落,主次分明,左右对称,磅礴大气而又古朴雄浑,既体现了北方民族的豪放大气,又不失佛教建筑的庄严沉稳,是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。
彩塑:寺院大殿内的彩塑神像,为辽金时期所塑造,后经历代修补保留至今,是佛教雕塑艺术的一块璀璨瑰宝。
入寺后,首先经过山门天王殿,殿内的明代彩塑四大天王巍然屹立,虽经岁月沧桑,风采依然如故。

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