37岁的西藏，依然在路上(下部：重返西藏—遥远的阿里)-爱卡汽车网论坛

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白银长老

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发表于 2011-05-27 15:49 IP属地：未知

十四、宗喀巴大师
原计划出行前，是邀请两名喇嘛朋友一起行走，最后未能如愿。从今天开始才进入我的心灵世界。最早的计划时朝拜完毕4大教派的祖寺和主寺，最后我派的桌卧龙寺未能如愿，未能亲自朝拜密勒日巴尊者亲手建造的白搭，留待下次吧！
出行前，具恩上师银巴嘉措喇嘛给我挽了一个金刚结挂车上，又给我一个观音，叮嘱一路与佛菩萨结缘，最后在大昭寺和扎什伦布寺都有奇遇，感谢上师的加持！
临近拉萨，拉萨河谷首先映入眼帘，天高云淡，高原的雄姿逐步显现，我没有急着赶路，把大家带入少有游客到访的甘丹寺。
甘丹寺是黄教格鲁派的祖寺，从拉萨河谷拨地而起，垂直而上，是宗喀巴大师亲自选定的地址，是DL和班禅大师的源头地，宗喀巴大师最得意的两名弟子就是第一世DL和班禅（追认的）
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 15:56 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 16:04 IP属地：未知

132楼

宗喀巴大师让我最钦佩的不是法力，法力由于传说和久远的想象，除了信徒之外很难让所谓的现代人相信。
大师与从巴基斯坦来的阿底峡尊者一起构建了整个藏传佛教后弘时期的大厦基石，如同这盘旋而上的道路一样，没有益西沃大师、阿底峡尊者、宗喀巴大师也许藏传佛教的慧命会被推迟很多年。
虽然格鲁派（黄教）是整个派系里最晚成立的，虽然从元明开始，一直在权力的漩涡中执掌牛耳，虽然我噶举派（白教）的高僧一直调停派系斗争，但我对宗喀巴大师和阿底峡尊者，一如既往的满怀敬意！
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 16:35 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 16:17 IP属地：未知

133楼

宗喀巴大师令人尊敬，来源他地位的取得基本依靠辩经，大师学成以后走访各大寺院，逐一辩经，如果写成小说，其精彩程度不亚于乔峰独闯少林武当。
一部大藏经装车，需要东风卡车3车才能装下，辩经的过程任何问题都有可能涉及，但是宗喀巴大师取得全胜，并根据阿底峡尊者的论著，开创性的写下了《菩提道次第广论》和《密宗菩提道次第广论》，为整个藏传佛教奠定了修行次第的原则，同时严明戒律，整肃了后弘时期散漫甚至有些泛滥的风气！
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 16:18 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 16:33 IP属地：未知

134楼

宗喀巴大师除去了以前西藏佛教的一些积弊，而以渊源于阿底峡、创建于仲敦巴的噶当派教义为宗旨，所以格鲁派也叫新噶当派。

藏传佛教的派系形成比较复杂，最晚形成的是格鲁派黄教，现在寺庙最多的，影响最深的也是黄教。

（很多内容被爱卡屏蔽了，呵呵）

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发表于 2011-05-27 16:41 IP属地：未知

135楼

甘丹寺很多宗喀巴大师的遗物以及修行的山洞，由于时间关系未能如愿拜会，一起同行的朋友由于314的影响以及由于不了解产生的神秘，还有一些复杂的心情，都不愿或是不敢进到大殿。
其实只要是真正的佛教，都决定是友善的，特别作为大乘佛教的密宗，修习菩提心是一切的根本，而菩提心的升起首先是视一切众生均为轮回中的父母！
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 16:44 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 16:48 IP属地：未知

136楼

对我来说，可怕的不是寺庙，其实寺庙有困难绝对可以找他们的；可怕的是管委会，管委会是收门票的主力军。整个藏区的寺庙基本都反对收取门票，因为寺庙都是老百姓捐款修建的，再收老百姓的钱，不符合道理。就如同我们的公路收费一样，重复计费！
幸好，甘丹寺没有管委会！
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 16:49 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 16:52 IP属地：未知

137楼

在蓝天白云红墙的感召下，大伙都学我合十，有点尊重之心进寺庙，你会获得很多帮助。例如我们的燕子同学找厕所，小扎巴不但领路还帮她守门，因为寺里的厕所没有门。
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 16:55 编辑 ]

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发表于 2011-05-27 17:01 IP属地：未知

138楼

对于佛教徒来说，供奉佛法僧三宝是本分；对于一般的游客来说，对于僧人我们大可不必围观拍摄，既有不尊重的嫌疑，也容易造成心里压力。
其实，从大乘佛教的教义来说，一个真正的僧人或是一个真正的居士，我们统称为佛教徒吧，其发心是非常伟岸而值得所有人尊重的，佛法上称为人天应供。一个真正的大乘佛教的佛教徒必须发心：众生无边誓愿度！或者说：纵遇命难不舍三宝，纵遇命难不害众生。为解脱六道所有众生，誓愿成佛！
所以，我从不敢说自己是居士，只是一个学习佛法的人而已，因为我办不到，甚至连基本的5戒都办不到。

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益西多杰 1957 爱卡币 1158 帖子加关注发私信白银长老注册 2009-06-13 来自海南省\|海口市	发表于 2011-05-27 17:05 IP属地：未知 139楼他们在寺庙，在山洞，在雪山苦修，不只是为自己，自利利他，自他交换，不要因为服饰和汉地不一样，而觉得是异端；不要因为语言不通，就觉得恐怖，他们没有数千元一注的高香、头钟。。。。附件点击查看原图 (113.26 KB)
	兰何伤 [每日热点]:【旅行游记】巴马世界之乡长寿村... 回复本楼 \| 评分 \| 举报

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发表于 2011-05-27 17:08 IP属地：未知

140楼

在经堂，原本不允许拍摄的地方，看到我们诚心拜佛，供养佛像，主动给我说可以拍照，也非常歉意的说宗喀巴大师的灵堂没法进，因为管钥匙的今天不在。
经常进藏地寺庙的同学都知道，很多寺庙基本没有功德箱，所有的钱全部散落在佛像上，零钱自己找，没人会监督你，也没有人会要求你捐款多少，发心比什么都重要！

没接触过佛教的同学不知道，所有的经文念完以后都要回向，回向的意思就是说我念经的功德给谁，每一次的诵经完毕回向都是给所有的生命，愿他们离苦得乐，没有一次经文会回向给自己的，所以他们值得供养。
[ 本帖最后由益西多杰于 2011-5-27 17:11 编辑 ]

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