在俺下珠峰巳很长时间，一越野车上去。等俺跑到这地，人家玩完回来，又超过俺绝尘而去。崩溃！你说说还有俺过的日子吗！你说他就不能跑慢点？跟在俺后面跑？怎么非要超过俺？来刺激俺？

终于，俺晃到头啦！要上 318 国道的油路啦！“万恶的旧社会”终于熬到头啦！

来一张。

从早晨六点钟动身到现在，近十三个小时，在这往返 204km 的“主疯路”上，共耗了俺约十一个小时。俺没疯，真是万幸！

再来一张。

上油路，心情大好，跑。

又见废墟，拍。

是不是有点神秘感。

以后，天渐黑，俺在夜色中一路狂奔，晚十点多到日喀则时，人象摊了得一样。

也许是美景对眼睛视觉的冲击太大，也许是美景对心灵的震颤太过频繁，从珠峰大本营下来，都有点审美疲劳了。从日喀则返回拉萨，俺走的318国道，一路上一张照片都没有拍，确实感觉没有什么可写的。到拉萨，去看了布达拉宫和大昭寺。其所见所闻，均在下面专题中有所描述。
专题四：我眼中的藏民

上个世纪八十年代，我还在原来的国有企业工作。单位的安装人员去西藏阿里地区施工，他们返回徐州时，给我带来了藏刀和维族的“英吉沙”。

初见藏刀，我对藏刀从刀鞘里抽出时，刀刃对着自己（竖着持刀，刀刃向里。如水平持刀，亦即刀刃向上）、刀背向外感到很不理解，如抽刀格斗，不论刺还是砍，刀刃应该向外才对！问同事，同事称藏民们在搏击时，习惯用“挑”的动作（即刺进对手的肚子，向上挑）。

我信了，人家必竟是从**走了一圈回来的人，比咱懂得多。

这次到拉萨，我共买了三把藏刀。

买藏刀时，看柜台里的藏族老板似乎受过教育，且会汉语，我又向老板咨询“藏刀从刀鞘里抽出时，刀刃怎么对着自己”的问题。

藏族老板先说一句：“这是一种文化”。

然后，他在我面前，翻过刀鞘抽出刀示意了一下，这时刀刃向外。

我想进一步核实：“照你这意思：藏民日常用刀割牛、羊肉，抽出刀时刀刃向着自己，是向周围的人表示没有敌意。如果需要格斗时，再翻过刀鞘抽刀。对不对？”

他答：“对”。

看，这就是粗犷、骠悍的藏民们，深理在内心的友善，还那么细腻。

所以，应该尊敬、善待藏民。最好不要惹得藏民双腿叉开立地，双眼怒视着对方，左手翻过挂在腰际的刀鞘，右手紧握刀把做拔刀状。

如若遇到这种情况，我建议：跑。

拿出学生时代上体育课时，百米冲线最好成绩的速度，跑！千万别让拔刀的藏民追上。

现在不知怎么样，反正以前藏民放倒一个人，民不告官不究。再后来，也就判他个三、五年。他在牢房里蹲三、五年出来还是条好汉，而横着放的人却成了仙了。

我在藏 区接触过的藏民，都很朴实、和善，永远向你憨厚地笑。

在色季拉山顶，我等待南迦巴瓦峰从云层中露面时。

见到昌都县强巴林寺的达瓦扎巴师傅。

初见，看他在身着羽绒服的我面前，斜披袈裟，整个左臂膊外露（这是喇嘛们习惯的穿衣方式），而内着adidas短袖圆领衫。

我拍他左臂，与他开玩笑：“天这么冷，你就不能把这条胳膊也穿上衣服？什么意思？你是不是想显摆你里面的名牌？你这套行头可算是中西结合了”。

粗壮的汉子，听后向我憨厚地笑，向我索要照片。

就奔着这质朴、友善的笑容，我也不能食言。

回到家后，我从拍摄南迦巴瓦峰的照片中选出五张，放大冲印，“特快专递”的袋子能装多大我就放多大，给他寄去。这样，他可挂在他的房里，随时看。

我知道这神山，在藏民心中的地位。

[ 本帖最后由 飘了二十年 于 2012-10-24 23:19 编辑 ]

下珠峰大本营，我回到拉萨的卓玛啦家酒店，发现笔记本不能上网了。想宾馆的总管格桑是大学毕业，应该懂电脑，去找他。他与总台里另一个小伙子，在那捣鼓了半天，终没戏。我本是 “电脑盲”一个，修电脑没招，但训人还是有招的。于是，我站在那里半真不假的开训，两小伙子在那憨厚地笑。

卓玛啦家酒店里看门、守车的小伙子，年小、黑、瘦，每次逢我下楼，均是向我腼腆地笑，不语。

每天，在酒店见到的藏族姑娘也是如此。

在酒店餐厅与驴友们喝酒，要求姑娘唱藏歌。

照片中左侧的姑娘叫来两位小伙伴，唱。

她们不仅唱歌，还按照藏族的习俗，向我们每位敬酒。感谢这些藏族小姑娘！

藏民见到内地来的陌生人，常眼直直地、愣忙怔地瞅着你。初，也把我瞅得心里一阵阵地发毛。后来知道藏民们可没有我们那么多的城府，他们毫不掩饰地瞅你，仅是出于好奇，我也就习惯了，不以为意。

卓玛啦家酒店的斜对面，有个小小的藏餐馆。几次去那里，我喜欢那里的藏式靠椅和矮矮的桌子，更喜欢喝那暖瓶里的酥油茶，吃那皮薄馅大的牦牛肉包子。

第一次去的时候，我推门进去要吃的，藏民们不懂汉语，又都在那愣怔怔地瞅着我。这时，近窗桌边的一位中年藏民站起来，他懂汉语，临时为我当翻译，并邀我与他同坐。

坐，交谈，谈藏民的现状，谈藏民对国家的看法。这位藏民边与我交谈，边吃他的包子，边时刻拿起我的暖瓶为我添酥油茶。这搞得我手忙脚乱、坐立不安。

他先吃完，到柜台前结帐时，转头望着我这边对女掌柜说了些什么，我赶快跑过去，果不其然，他想把我的帐也一起结了。

我制止，我买单，把两人的帐结了。

对了。那天，这位藏民曾经对我说了一句话：“你们汉民有五千年的历史，我们藏民有六千年的历史，比你们多一千年”。

等写完游记后，查资料，好好了解一下。

以后，我再到那家藏餐馆喝酥油茶时，女掌柜与那位藏民一样，频频地到桌前为我添茶。一杯茶我刚喝不到三分之一，她就过来为我添满。我心里真不安：这10元一暖瓶的酥油茶，能挣我几个钱！累人家这样跑路。

再后来，我和驴友们去泡郎玛厅，郎玛厅里的服务员倒酒，也是如此。

这是藏民们待客的习俗。

藏民重礼。

到八一的那一天，我从色季拉山上下来，到林芝商务酒店时，巳感冒，还筋疲力尽。

酒店的保安阿青次仁见状，忙帮我将所有的行李，送到三楼的客房。注意！这可不是他份内的工作。

退房，离开酒店前，与他合影留念。

多朴实的藏民，感谢他！

现在动笔堆文字时，想到他。刚才与他通电话，他妻子接的，称他不在。一会他打了过来，我说明原由，问他是否想要这张照片？他高兴，称要。

这两天抽时间放大冲印，给他寄去。

他问我什么时候再到林芝，我回说今年秋天可能去，他说到时让我与他联系。藏民就是这样，你对他们有一分的好，他们就把你看做十分的朋友。

看到下面这张照片了吗？这是我从拉萨走青藏线返回时拍的，后面就是念青唐古拉山脉的主峰----念青唐古拉峰。

我从川藏南线进藏时，看到迎面驶来很多这样的车。车头上挂着哈达或黄绸布，车档风玻璃内，供奉着活佛的照片。

我当时虽没想起拍照，但看到这样的车，使我对藏民更加充满了好奇。

从印度洋向北吹来的暖湿季风，在被喜马拉雅山脉抬升的过程中，将降雨全部倾泄到了喜马拉雅山脉的南坡，这就使地处喜马拉雅山脉北坡的青藏高原一片荒疏。在这贫瘠、干旱的土地上（**的河流、湖泊的水源，都是来自冰川。绝大部分土地少水，且地表的土壤被风搬运到黄土高原，仅留下一片石砾），历史悠久的藏民们顽强地生存着。

他们除了放牧自己淡定的牛、羊，有时还会划着牛皮筏去打鱼。

或着在游客多的山垭上做点小生意。

藏民们除了到内地来学习外，没有见到他们到内地来做生意、打工。注意到了吗？你在内地各省、市，可以见到很多维族、回族的人做生意，唯独见不到藏民。即使你偶见一、二个身着藏民服装的人，在内地城市的马路边摆地摊卖藏刀，那也是只会说汉话不会讲藏语的假藏民。

感谢顶帖。

不是版主的事，是被有关部门关了几天的黑屋。
俺只能从自己身上找原因，以便以后更加注意：
1、该说得就说，不该说的绝不说。
2、要以“三个代表”和“科学发展观”严格要求自己。
3、要忠于党，时刻领会党的精神。
4、做好学习“十八大”文件的准备。
5、积极申请入党。
6、做一个党的好网民。