发表于 2017-01-16 08:44 IP属地：未知
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闹中取静的通教寺
通教寺位于北京东直门内针线胡同的尼僧寺庙，它的历史可追溯到明代。它最早为明代一太监创建，清代明改建为尼寺，更名为"通教禅林"。1942年，开慧胜雨对该寺进行了扩建。将山门改为坐西朝东，又迁移寺庙周围的居民，庙区扩大到4亩多地，还将庙更名为"通教寺"。
北京坐西朝东寺庙不是很多，通教寺是其一。
该寺不收门票。开放时间也没有限制。
山门，殿内供奉弥勒佛
弥勒佛身后的韦陀
通教寺简介
大雄宝殿前的香炉
大雄宝殿
殿前古物与法器
念佛堂
五观堂——相当于寺庙里的食堂，是僧人吃饭的地方。 【食时五观】 在佛门中，学道者吃饭时，要观想： 一、计功多少，量彼来处：面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。 二、忖己德行，全缺应供：藉着受食来反省自己，想想自己的德行受得起如此供养吗？ 三、防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。 四、正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。 五、为成道业，故受此食：要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。 吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。因此，佛门中过堂有一语："五观若明金易化，三心未了水难消。"也由于观想此五事之故，斋堂又称五观堂。
法事活动多，香火旺盛，您吉祥
通教寺仅靠“南馆公园”
寺外
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