发表于 2010-06-21 21:20 IP属地：未知
漫步中，不经意路过...
梵蒂冈与中华人民共和国暂无外交关系。 1922年，首位宗座代表驻于北京。1946年中国教会
圣统制建立后，教廷驻华使馆设置于当时国民**首都南京。 1949年中华人民共和国成立，驻华公使黎培理总主教（Antonio Riberi）被逐出大陆。他于1951年9月6日到达当时的
英国殖民地
香港岛，翌年转往国民党统治的台湾。
南京国民**迁到
台北后，梵蒂冈是少数继续承认其为法统地位的国家，并且在台北恢复设置“教廷驻华大使馆”。1967年“天主教中国主教团”（Chinese Bishops' Conference）在台北成立，1998年更名为“天主教台湾地区主教团”（Chinese Regional Bishops' Conference）。 目前，梵蒂冈是唯一与中国台湾当局保持官方外交关系的欧洲国家。 中华人民共和国**与教廷因为宗教问题一直没有建立外交关系，尤其对于主教任命的问题上有较多的争议。 梵蒂冈与中国关系是很微妙的。据说将会有重大突破。梵蒂冈是不多的和台湾当局保持“外交关系”的重要国家，而且在它的影响下，很多保守的天主教国家也与台湾保持“外交关系”。 教皇约翰•保罗二世即位后，开始有所接触，2005年4月，本笃十六世即位后，进一步就建交问题与中国之间作正式商讨。 不过，梵蒂冈近年来虽然在社会观念上仍然坚持保守的观点，比如反对节育和堕胎，在政治观点上趋于开放，因此，很多观察家认为，新教皇上台后，将放弃和台湾的“关系”，而转向中国大陆，毕竟在中国大陆有着近5000万的教徒（据说）。 值得注意的是，在20多年前，当教皇刚刚上台的时候，全世界70％的天主教徒在欧洲，而现在60％的教徒在亚非拉，特别是在非洲。因此新教皇的选举，将很大程度上决定于来自亚非拉的主教们，据说巴西的主教希望非常大。 不管怎么，中国**已经表示，愿意和梵蒂冈发展友好关系，只要梵蒂冈坚持
一个中国的立场。 据法国国际广播电台报道，2010年罗马教皇本笃十六世同罗马教廷从3月22日起开会３天专门讨论梵蒂冈与中国的关系。分析认为，教廷可能将对如何发展与中国的关系提出新政策。
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