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山西论坛 >  寻访三晋历史名人故里

发表于 2007-04-05 12:03    IP属地:未知

 千古的绝唱背后是千古的悲伤


   王勃不单自己遭罪,还祸及父亲,连累父亲被贬到交趾当县令。在去看望父亲的途中,王勃路过南昌,写下了著名的《滕王阁序》。

   王勃后来坐船时溺水,年仅26岁。(《新唐书》说王勃卒时29岁,《旧唐书》说28岁,近代学者考订,应为26岁)

  王勃,字子安,绛龙门人,文中子通之孙。六岁善文辞,未冠,应举及第。授朝散郎,数献颂阙下。沛王闻其名,召署府修撰。是时诸王斗鸡,勃戏为文《檄英王鸡》,高宗斥之。勃既废,客剑南。久之,补虢州参军。坐事,复除名。勃父福峙,坐勃故,左迁交趾令。勃往践省父。渡海溺水,悸而卒,年二十八,勃好读书,属文初不精思,先磨墨数升,引被覆面而卧,急起书之,不易一字,时人谓之腹稿。与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称王杨卢骆,号四杰。
  ———《旧唐书·王勃传》

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发表于 2007-04-05 12:36    IP属地:未知

寻访三晋历史名人故里之十五:柳宗元:沉浮中的理想

  寻访地理:永济市柳园
  寻访人物:柳宗元


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发表于 2007-04-05 12:38    IP属地:未知

 大河条山的望族之后
  像唐朝许多有名的山西人一样,柳宗元也没有在山西生活过,但与其他人不同的是,山西———古称“河东”———在柳宗元的生命里要重要的多,他许多诗文里,都不厌其烦地强调自己出自“河东”,以至在后来,人们都称呼他“柳河东”,与对他的另一个称呼“柳柳州”使用频率简直一样高。
  柳宗元当然是“河东人”,但他这样的强调,是有着特别原因的,也许还带着分外的自豪。他们柳氏家族,一向与薛、裴并称为“河东三著姓”,历史一直可以上溯到春秋时期著名的贤人柳下惠那里。在唐帝国建立以后,通过与皇家结亲,更使得柳氏世代显宦,柳宗元说,在唐高宗时,他们家“并居尚书省二十二人。”
  只不过,生于中唐的柳宗元已经不能托庇于列祖列宗的余萌。在武则天一步一步走向权力顶峰的过程中,脚下踩的就是这样一些世家大族的荣耀。柳宗元的家族的一位外甥女是高宗的皇后,因此更招致武则天百倍的憎恶,从此柳家再没有走到帝国中枢的可能。而像柳家这样的大族,更难以避免在蔓延十几年的“安史之乱”战火中受到冲击,衰落已是必然。于是,等到时局安定下来的时候,柳宗元家已经成为非常普通的中下层官僚家庭,曾祖父、祖父只担任过县令一级的地方官,父亲也仅仅是以刚直的名声蜚声朝野,官位却不高。惟一可以令他们在权贵面前昂头走过的,就剩下“河东柳氏”这四个字了。
  于是,柳宗元不住地向人述说他的家世,也不住地在赞美着自己的家乡,他说,“河东,吾土也”,“其间有大河条山,气盖关左,文士往往仿佯临望,坐得胜概”———因为地灵,所以人杰。

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发表于 2007-04-05 12:40    IP属地:未知

曲折艰辛的理想之路

   唐朝到了中期以后,帝国只是勉力地维持一个“天可汗”的虚名,地方藩镇割据,中央宦官专政、污吏横行。贞观之治和开元盛世如同一场久远繁华的梦,唐的气象不可避免地沾染上了灰败的色彩,就像柳宗元要重振柳氏门庭一样,“中兴”是那时候所有有抱负的人共同的信念。所以,我们也可以推测,柳宗元强调自己的出身,完全不同于阿Q“老子当年也阔过”的虚骄,他缅怀祖先的功业,也不仅仅是为着柳氏一门。家国天下,都在柳宗元胸中。“河东柳氏”随着国运衰败,也要随着国运一起再放光彩———历史给了他这个机会。
  柳宗元少有大志,刻苦向学,有“奇童”之誉,20岁便中了进士,开始实现他的理想,虽然只是担任一些低级官吏,但“俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人,名声大振,一时皆慕与之交”,也就是在这时候,他参加了王叔文志在改革的政治集团,并随着新皇帝唐顺宗的登基,开始施展他们的抱负,历史上称之为“永贞革新”。
  在任何时代,改革都不是一件容易的事情,既得利益集团永远是强大而顽固的,更何况他们所依靠的对象是一个多病的皇帝。在146天的改革里,尽管柳宗元他们的措施———强化中央权力,打击宦官干政,减轻百姓负担等等———都是为着挽救这个走向下坡路的王朝,但是随着皇帝的退位,改革的路也走向了尽头。
  改革派已然失势,被流放谪贬的厄运当然地降临到柳宗元他们头上,柳宗元被贬为永州(今湖南零陵)司马,十年后,成为柳州刺史———官虽然升了,但地方更偏僻荒蛮了,柳州在今广西境内。

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发表于 2007-04-05 12:42    IP属地:未知

 诗文骚赋的千古之名

   谪贬永州之后,他只是一个闲散官员,是不会被赦免的政治囚犯,宦海沉浮的失意和对腐败朝局的愤怒,郁结于心,终于发泄在笔端,政治家柳宗元虽然成为泡影,但文学史哲学史上的柳宗元从此却得以树立。在永州期间,他写了大量作品:政论、游记、诗赋、寓言,这些作品,奠定了我们今天对他的评价———“古文八大家”之一,中国杰出的朴素唯物主义哲学家。
  而且,就在这样流放谪贬的生涯里,柳宗元也并没有沉沦。他没有忘记他是“河东柳氏”之后,更没有忘记复兴大唐的责任,不能用行动,就用文章诗赋;不能施之于天下,也要造福一方。
  在柳州刺史任上,面对这样一个荒凉到几乎专为谪官预备的地方,他仍然以极大的热情改善当地的面貌,打击盗贼,安定社会秩序;开垦荒地,修筑道路,开渠种树;修建孔庙,兴办学校,提升文化水准……柳州终于向中原靠拢了。而且,在柳宗元任上,他还废除了在当地实行已久的一项野蛮制度。那时,穷人若交不起地租,或者还不清债务,就得把子女给债主当终身奴隶,柳宗元下命令,制定了奴婢可以赎身的办法,奴婢转成佣工,工钱累计到够还欠款,即可成为自由身。这项德政,至今还被柳州人民传诵。
  永州十年,柳州四年,南方恶劣的物质条件使柳宗元的健康受到极大损害,819年,疾病缠身的他逝世于柳州刺史任上,死后,连丧葬费都没有,全靠朋友筹措。但柳州人却不会忘记这位父母官,建庙立像,修衣冠冢,尊之为神,至今香火旺盛。
  柳宗元之后的千年里,对他的评价也有反复,从“逆臣奸党”到“文革”时被尊崇为“法家代表人物”,不同的历史时期总有争议,即使在文学史上,韩愈、柳宗元孰高孰低也一直是热门话题,但看塑像上那道深邃坚定的目光,我知道,志在社稷天下的柳宗元是不会在意的,更何况,如今“河东柳宗元”名满天下,他那些曾任过高官的祖先反倒不被人知,“柳氏家族”毕竟有他才荣耀呢,这也算部分实现他的理想了吧?

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发表于 2007-04-05 12:44    IP属地:未知

谢谢观赏

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发表于 2007-04-05 13:37    IP属地:未知

感谢西风TX的收集整理,希望更多的人能了解山西、了解山西的历史文化。
用事实成就自己的理想
QQ110869766

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发表于 2007-04-05 14:09    IP属地:未知

三晋名人录,西风辛苦了!!
生活就是一场旅行,不必在乎目的地 ;在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情!

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发表于 2007-04-05 14:11    IP属地:未知

真是令人荡气回肠!
原来我们生活的这片土地上,有这么多的耳熟不能详的著名人物
找不到收藏在什么地方了....

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发表于 2007-04-05 14:19    IP属地:未知

非常感谢LZ!非常喜欢山西人和山西文化,多年来一直以山西人自居....我爱山西!

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