发表于 2020-05-17 23:52 IP属地：河北
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漫步闹市中的静谧老街——鞭指巷、将军庙街、双忠祠街、西公界街
说起济南，一般人都会想到趵突泉、大明湖、千佛山三大名胜。但济南作为一座千年文化古城，何止于趵突泉、大明湖和千佛山所能叙述完呢？数不胜数的老街小巷，如同古城的血脉，流淌着几千年来的历史文化韵味，给我们讲述着古城的历史沧桑。在一个阳光明媚的午后，我也背上相机，游走在济南老城的老街巷里，寻觅着历史留给后人的最后一点痕迹。
这个片区位于泉城路以北，省府前街鞭指巷以西，这条路线总共串联起鞭指巷、将军庙街、启明街、双忠祠街、西公界街。
泉城路周边的停车场不少，但车满为患，也比较贵。三联商厦门前的停车场，停车费高达每小时10元，也算得上是济南最贵的停车场了。还是打车实惠，以后来这种地方还是少开车吧。
风尘仆仆的老伊。
车是脏了点，但不影响乘坐。自从换过了固特异新逸乘，老伊没少跑了路，带着我游遍济南。
新轮胎全新的橡胶配方和花纹设计，令老伊的舒适性也有所提升。当然老伊的双连杆独立悬挂也功不可没，历经了近十年，依旧耐用。从南部山区农村，到济南老城老街巷，逸乘适应各种路况，优异的刹车性能也着实让人放心。
停好车，向南走就是泉城路，泉城路以北就是咱们要去的老城区，相信大多数人都和我一样，几乎没有踏进过老街区一步。
泉城路上，五月的梧桐树绿的让人心醉。
疫情给人们的生活带来诸多不便，曾经繁华无比的泉城路上也是游人稀少。
往东走前面的路口就到了鞭指巷。
鞭指巷的故事传说很多，自明朝济南设府后，该巷附近设有布政司、都司、都察院等衙署，巷内曾住过一名刘姓都察院都御史，人称“刘都宪”，此巷一度称为“刘都宪巷”。清康熙年间，此巷内逐渐有了若干家经营鞭子、缰绳、鞍子等皮革制品的手工作坊。久而久之，这条街巷被人们习惯地称为“鞭子巷”。该巷因有一段饶有趣味的民间传说而脱俗附雅，改称鞭指巷。
传说清乾隆皇帝某年一黄道吉日，驾临济南，济南城黄土铺地，闲杂人等一律回避。他高跨御马，旗锣伞扇，文武官员前呼后拥。他游了趵突泉，看了西门城外水景。进得西门，看到城门内一片繁荣景象，心里非常高兴。骑马来到鞭子巷南口停住，见巷子里挤满卖马鞭、牛鞭等车马挽具的店铺，便马鞭一指，问身后随行的大臣刘墉，这街巷何名？刘墉聪明灵敏，以书法和善断公案闻名。听到皇帝问话，灵机一动答到：“禀报万岁，这街正如御鞭所指，实为恩幸，可名之为鞭指巷”。皇帝大悦，为此奖赏刘墉。
“泰运昌辰”旧址在鞭指巷南头的东侧。石质拱券形的临街门楼坐东朝西，上有砖砌女儿墙，正中镶嵌着一块刻有“泰运昌辰”四个大字的石匾。据考证，“泰运昌辰”旧址应为济南盐商世家、近代著名书画家关友声于1922年所建嘤园的一部分。新中国成立后公私合营时曾改为布店，之后曾一度成为织布厂车间，是现存较少的民国时期西洋风格和中国传统四合院风格完美结合的建筑。
将军庙街因将军庙而得名。将军庙位于将军庙街7号，庙里供奉着清朝将军刘猛。经过历史变迁和风雨剥蚀，当年的雄伟建筑早已荡然无存，将军庙的旧址成了居民大杂院，只剩大殿的半截断壁，陪伴它的是一株枯败的古树。
走在将军庙的大杂院里，古树我也未能找到是哪棵树，断壁也没看到是哪一截墙，通过政府立的牌子，只发现了一座红砖瓦房。
慈云观位于将军庙街中段，始建于清道光二十五年(1845年)。现在它的仪门和门殿的山墙及小瓦屋顶还在，门额上“慈云观”三个字倔强地显示它曾经的身份。如今，整座院子也已住满了居民，里面也难寻道观痕迹。
慈云观的门楼保存还算完整。屋檐的神兽造像栩栩如生。
在将军庙街和高都司巷的连接处，形成“L”型的直角转折，就在转弯处，即将军庙街西头路北25号，坐落着庄严肃穆的天主堂。
这是济南第一座天主教堂，也是济南教区主教府，管辖着包括洪家楼教堂在内的三四十座天主教堂。
天主堂对面的大照壁。
与泉城路近在咫尺，却像是另一个世界。
这座门楼颇为宏伟，俨然是个大户人家。
但走进去发现不过也是个大杂院。杂院的情形相差无几：狭窄，杂乱，搭建小屋，即便是门楼内两侧，能堆放点东西就堆放点，生存空间狭小，也是无奈之举，情形相差无几。
只有通过仔细辨认，才能在细节上发现历史的痕迹。
类似的老户还有很多，许多人家也是户门紧闭，我们也就无法进入探寻究竟。
继续沿着启明街前行，抵达双忠祠街路口。双忠祠街皆是因有双忠祠、双忠泉而名，双忠泉在31号院。而双忠祠和双忠泉的命名是对在明朝末年因抗清而在济南罹难的山东巡抚宋学朱和历城知县韩承宣的纪念。他们二人率五百乡兵和七百援兵千余人守城，清兵十余万大军直逼济南城下，在明崇祯十二年在炮火云梯猛攻下坚守九昼夜，正月初二清兵攻入济南城时奋战而死。战争历史在长河中湮没，英雄魂魄却一直留存。
民国时期，《双忠泉记》石碑尚嵌于院内南屋东山墙上，墙东即为双忠泉。解放前，修屋拆墙时将碑碣推倒铺地，后损毁，泉也随之填埋。2000年6月，济南市名泉保护管理办公室对双忠泉进行了抢救性修复，拆除民居，复修泉池，使之得以重见天日，并在泉池东北角安放了当代书法家题写的“双忠泉”碑。
华家井。启明街也曾因华家井而名曰华家井街，后来才改为启明街。华家井是周围百姓的重要水源，后来因为通了自来水而被填埋。2000年5月,市名泉保护管理办公室与泉城路街道办事处对名泉清淤疏竣,重新修复。
水胡同也因华家井而得名，因为华家井的存在，导致了许多人以送水为生，当年买水的、拉水的、卖水的，很是热闹。
穿过水胡同，到西公界街拐弯向北，就到了寿康楼街路口。
题壁堂是升阳观的一部分。升阳观初建于清代康熙十八年（1679年），是为供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建的庙宇，故又称吕祖庙。
清光绪三十一年（公元1905年），当地名绅张景堂等人又捐资扩建题壁堂。自此，吕祖庙分成了升阳观和题壁堂两处建筑，它们也成为城区内一处集正堂、戏楼、大罩棚、道观及附属建筑为一体的道教建筑群。占地约三亩。这里一时也成为了人来人往、热闹非凡的道教活动场地。
吕祖庙始建于金代，属道教全真龙门派，因供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建。明末，济南知府樊时英曾重修吕祖庙（有碑为证）。清康熙十八年（公元1679年），在吕祖庙西院又修建了一座大殿，名为升阳观。此后，吕祖庙渐渐被人们称为升阳观，2016年又恢复为“吕祖庙”。
吕祖庙历经800多年的风雨，多次重修，原来的吕祖庙是座由东西厢房及正殿组成的四合院，正殿为三开间一殿一卷棚硬山结构，造型稳重而富有变化。但“文革”时期破坏严重，到现在，原先的院落已被各种现代建筑挤得只剩下六七百平方米了。因为疫情原因，也没有对外开放。
这些老街甚至都称不上是旅游景点，路上也鲜有游人涉足，破旧的民居也无从考证。
偶尔可见一些大型庭院，高大的门楼意味着曾经的辉煌。
我循着地图标识，找到雪泉的位置，是如今的经委家属院。
这一方泉池就藏在居民楼前，真是深在闺中人未知。
清道光《济南府志》及《续修历城县志》有载。池呈方形，长宽各2米。清朝乾隆年间，山东布政使江兰在此处拓建放生池，凿池时即得此雪泉。池甚大，水颇清，荇藻青翠，锦鱼戏游，为济南一大胜景。泉池修好后，学者桂馥题书泉名，翁方纲于乾隆五十八年(1793年)六月二十八日作《功德水记》，并书丹刻于石上。为培育人才，继而又在池旁建讲堂数楹，命名为“济南书院”。解放前，碑刻、书院全废，放生池也与雪泉分为两处。1982年重修，四周建雕刻石栏，池南壁镶“雪泉”石刻，水旺盛，常年不涸。
至于放生池，则在经委宿舍马路对面。铁门紧闭，未能进入。听热心人说，此院已被租赁出去，不允许游人观赏，可惜可气。
在西公界街偶遇一户门前竟然用太湖石作为墙体基础，这得有多土豪啊。
沿着西公界街往回走。
在双忠祠街路口，我们看到了有名的孙家公馆。院内有一眼泉水,泉水常年清澈,2007年被命名天净泉。
孙家公馆原为一个二进院落，曾是国民党旅长孙继清的私宅，2013年被济南市人民政府公布为市级文物保护单位。据张润武等著《图说济南老建筑(民居卷)》一书所述，孙家公馆的大门楼最为精彩，是济南民居中形制最高的金柱大门，五檩四架椽，檐柱上端是尺度较大的花牙子雀替，雕镂精美，匠心独具
鞭指巷最有名的建筑，当属状元府（今巷内9号、11号大院）。“状元府”虽历经沧桑，但楼庭院落旧日风貌犹存。“状元府”原来有南北并排的3座大四合院，每个四合院内各有8个小四合院。
状元府主人陈冕，是清光绪九年（1883年）状元，成为清代第105位状元。也是济南的两位状元之一，另一位状元是元代的张起岩。
光绪十九年（1893年），山西发生大旱，陈冕将家中余财凑成黄金千两全部捐献。并在济南街头当场写字募捐，共捐黄金万余两送往山西。就在这一年8月17日，34岁的陈冕因赈灾劳累过度病逝于济南鞭指巷“状元府”。陈冕出殡时，从西门到状元墓的路上，挤满了送葬的百姓。
后来状元府也沦为了大杂院，政府后来迁走了住户，但也迟迟未能修复状元府，没能对外开放，只能在路上看看门楼。
这一大圈，从鞭指巷开始，又绕回鞭指巷结束。
济南的老街巷还有很多，故事也多的值得回味，谢谢各位欣赏。
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