胡维勤， 毕业于上海第二医科大学，毕业后分配至上海第一人民医院，师从著名内科专家乐文照教授，乐文照教授是美国哈佛大学医学院博士，1971年上调到北京担任中央领导同志的医疗保健工作，后又师从于北京协和医院中医科著名老中医祝椹于教授学习中医，祝椹于教授是京城四大名医施今墨先生的女婿兼大弟子。胡老师曾担任朱德委员长的专职保健医师，退休后曾给300多为知名企业家、老干部做了中医养生保健方案。胡维勤老师师从中国中、西医两脉早期的权威专家，自身也有几十年丰富的中、西医诊疗经验的顶尖医生，他的话应该具有一定权威性，本文来源于胡维勤老师所著《将中医进行到底》一书中内容
以下为正文：
中医手眼通天，西医不过是一门技术
中医是一门伟大的艺术，它有通天的手眼，高明的中医可以“司外揣内”，不需要现代化的检测设备就可以窥透人体内部的疾病。西医是一门科学，中医是一门哲学；西医是一门技术，中医是一门艺术；西医很强大，但中医更伟大！
我要说的第一句话：人类不灭，中医不休
不知不觉，
我从北京中南海门诊部退休已有二十个年头。
原本想闲云野鹤般度过余生，
万万没想到赋闲后找上门来的病人如此之多，
不是这个企业的总裁、总经理，
就是那个部门的领导，要不就是某位明星……
整日把脉问病，忙个不停。
好在我长期靠中医养生，身体极好，
现在仍能健步如飞，
若是换了别人，恐怕早就撑不住了。

前不久，
一些人四处扬言要求取消中医，
其势汹汹，仿佛中医是万恶之源。
我有点坐不住了，想出来说几句话。
我要说的第一句话就是：
人类不灭，中医不休！
我要说的第二句话：
西医是门技术，中医是门艺术
我和中医有着很深的渊源，说来话长。
我最早学的并不是中医，而是西医。
1961年，从上海第二医科大学医疗系毕业，
分配到上海第一人民医院后，
我有幸成为乐文照教授的助手。
学医的人都知道，
乐文照教授是美国哈佛大学医学院博士，
对心血管、消化道、内分泌代谢、肾脏病等
具有丰富的临床经验，
是当时全国最著名的医生之一。
跟着乐文照教授学西医，我受益匪浅。

然而，这并没有降低我对中医的浓厚兴趣。
西医看病要通过量血压、做心电图、化验……
而中医只需望、闻、问、切，
短短几分钟就可以诊断出疾病。
你说，这能不让人感到神奇吗？
记得还是很小的时候，
邻居家的一个小孩患麻疹发热，
已经奄奄一息，她母亲请来一位中医，
诊脉后开了三剂中药，
第一剂中药灌服后就退烧了，
三剂药还没服完，人就好了起来。
这件事引起了我极大的好奇心，
我想弄清楚：
为什么医生的手一摸就知道你得的是什么病，
为什么几剂中药就可以救回一条命。
后来，我父亲患了重病，卧床不起，
望着日渐消瘦的父亲，我急得直掉眼泪。
母亲请来一位中医，给父亲号脉开方，
父亲喝下药后第二天就退烧下了床。
从那时起我就暗下决心，
长大后一定要做一名好医生。
1971年9月16日是我一生中最难忘的日子，
这一天我有幸进入北京中南海，
成为了一名保健医生。
保健医生的工作就是将疾病消除在形成之前，
《内经》上说——
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，
如何才能在疾病形成前就做出诊断呢？
西医的体检远远不够。
为保证德高望重的老人们的身体健康，
组织上特意安排我跟祝谌予先生学习中医。
祝谌予是北京最著名的老中医，
他学贯中西，有许多传奇故事。
祝老十九岁时母亲重病，
家里请来许多中西医的名医，
中医没看好，西医连是什么病也诊断不出。
就在万般无奈之时，来了一位老中医，
他气度不凡、儒雅而洒脱，
吃了他开的药后，祝母的病终于出现了转机。
原来这位中医就是，
当时北京的四大名医之一施今墨。
“西安事变”前，
他曾给杨虎城将军诊脉看病，
药到病除，留下一段佳话。
但遗憾的是，后来施今墨去了南京，
祝母的病复发，没能治好，离开了人世。
母亲的死使祝谌予悲痛万分，
他放弃了考大学的机会，立志学习中医。

祝谌予托人找到施今墨。
第一次见面，施老问祝谌予：
“你为什么想学医？”
祝谌予将母亲病故的经历，
和自己的心情全道了出来。
施老听后感慨万分，就这样，
祝谌予不仅成了施今墨的第一弟子，
还做了他的乘龙快婿。
后来，祝谌予又东渡日本学习西医，
成为了全国少有的学贯中西医的人才。
我前后师从祝老学习中医五年之久。
祝老曾对我说：
“一些绝招我是不肯轻易传给别人的，
你就不一样了，你是上面派来的，
学会这些绝招之后，可以派上大用场。”
记得有一次，
祝老的一位学生从东北来京，
祝老就立刻打电话叫我过去，
原来这位学生会用抖动的方法来按摩穴位，
治疗糖尿病。
祝老对我说，这个抖动法你学会了，
回头就可以给首长治病。
这个方法使用起来要费很大的力气，很累，
但却能起到针灸捻针的效果。
我认真地学习了一段时间，
并总结出了一些有降血糖作用的穴位，
发现这些穴位对治疗糖尿病有很好的疗效。

师从祝谌予，我学到了不少中医治病的经验，
祝老比较擅长用活血化瘀的药，
而且擅长用中药的“对药”。
如黄芪配当归补血活血，
女贞子配旱莲草滋阴，
天麻配钩藤治头晕，
枸杞子配菊花补肝肾明目等。
对付一些疑难杂症，他提出了两个绝招，
一是从“瘀”论治，二是从“痰”论治。
大多数的慢性病，多有气滞血瘀的现象，
即西医讲的微循环不良，血黏度增高，
氧自由基多，酸性体质等：
“痰湿”也就是西医所说的体内有废物、
毒物、垃圾、重金属等。
祝老从这两方面人手，
在治疗疑难杂症上获得了极大的成功。
最令人高兴的是，
我从祝老那里学会了治疗糖尿病的绝活，
经过多年的努力，
我在临床上也取得了比较丰富的经验。
这些年来，我治好的糖尿病患者不计其数，
有的甚至已经停药十多年了。
而这些都是西医不可能做到的，
西医一停药，病情就复发。
所以，除非人类灭亡了，
否则，中医就会永远存在下去！

一些人主张取缔中医，
那是因为他们不了解中医，
他们是以西医的眼光来看中医，
完全不懂中医的思维方式和精髓。
所以，我要说的第二句话就是：
西医是一门科学，中医是一门哲学；
西医是一门技术，中医是一门艺术；
西医很强大，但中医更伟大！
中医是传统文化的瑰宝，永远不会消失
进入20世纪以来，
关于中医存废的争论一直没有停止过。
作为一个有着几十年经验的医生，
我的观点是——
中医是传统文化的瑰宝，永远不会消失。
之所以有入主张废除中医，
是因为他们不懂中医，
总是用西医的思维方式看中医。
西医研究的是物质的身体，
它是一门技术，可以标准化，
人才也可以批量生产，所以西医很强大。
中医研究的是形而上的身体，
它是一门艺术，需要灵感和悟性，
所以很难像西医那样上规模。
中医是一门伟大的艺术，
它有通天的手眼。
高明的中医可以“司外揣内”，
不需要现代化的检测设备，
就可以窥透人体内部的疾病。
中医不仅可以在疾病的初级阶段发现它，
还能提前消除疾病，
这就是常说的“中医治未病”。
我认为，这两点是中医的最高境界，
也是中医的生命所在。
如果理解了这两点，
那些高喊着废除中医的人，
就得放弃他们幼稚的观点了。

中医还是一门哲学，一门关于人生的哲学。
学好了中医不仅可以治病救人，
还可以修身养性，成就人生的其他事业。
现在许多老总都在钻研中医，
网易总裁丁磊先生就在浙江中医院学习中医，
而深受国人爱戴的国务院副总理吴仪，
也打算在退休后研修中医。
我想他们除了对医术感兴趣外，
恐怕对中医蕴含的人生哲理更感兴趣。
  
“有诸内，必形诸外”，
这是我对中医最深的体会。
通俗一点说，
就是可以通过人体外部的变化，
诊断出人体内部的疾病。
有意思的是，
最先让我认识到这一点的并不是中医经典，
也不是什么名医高人，
而是一位卖西瓜的小贩。
一个酷热炎炎的夏日，
街边的一排西瓜棚生意清淡，
唯有拐弯处的一个瓜棚围满了人，
还不时传出叫好声。
我走过去一看，
原来是摊主正与一位顾客打赌。
摊主说自己能连选十个西瓜，保证个个都甜，
这位顾客偏不信，两人就较上了劲儿。
我仔细观察小贩选瓜，
只见他先看瓜的形状和颜色，
然后用手拍几下，再把瓜举到耳边，
一边拍一 边听。
三下五除二，十个西瓜就选好了，
的确个个又沙又甜。
围观的人啧啧称奇，
我则陷入了深思。
小贩选瓜一看、二拍、三听，
中医看病一望、二闻、三问、四切，
行业虽然不同，
但道理却惊人的相似。
《内经·灵枢》里说——
故远者，司外揣内；近者，司内揣外，
意思是说，
高明的人可以通过事物的外部表征，
看透事物本质。
我想，这也应该是一个医生的最高追求。
我与一位西医讨论人体“蚂蚁搬家”现象，
这位美国人惊讶得张大了嘴，怎么都不相信
在西方医学日盛的今天，
对于那些已经习惯了现代检测设备。
扁鹊既没给病人做心电图，
也没给病人量血压，更没有化验血液，
他凭什么就能诊断出蔡桓侯的病呢？
张仲景的故事就更不可思议了，
他凭什么能从眉毛的细微变化，
预知二十年后的疾病？
今天的基因检测技术都做不到，
何况一千六百年前呢？
这就是中医的神奇之处，
它将人体看做有机的整体，
在这个有机整体中，
五脏六腑的盛衰和病变，
都会通过精血津液等介质表现于体表，
高明的中医常常能从脉象、舌苔、
眉毛、头发、皮肤、手掌纹路、指甲颜色等
身体表面的细微变化诊断出体内的疾病。
中医的这一理论并不是凭空产生的，
它源于自然万象的规律。
美国气象学家爱德华·罗伦兹
提出过一个著名的“蝴蝶效应”理论，
简单地说，
就是一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，
可以导致一个月后美国得州的一场龙卷风。
世界万象的联系是如此神奇微妙，
它们相互影响，互为表里。
人体也是这样，头发、指甲、耳朵……
身体外部的一切都在反映着体内的情况。
小时候一看见蚂蚁搬家，
大人就叫我们回家，
说天要下雨了。
蚂蚁搬家就是天要下雨的反应。
在医学院学习西医时，
我就常常思考：
人体内是不是也存在“蚂蚁搬家”的现象呢？
在学校的西医课程里，我找不到答案，
现代西方医学过分重视技术成分，
而将这种奇妙的联系斥为“玄学”。
而学习中医让我茅塞顿开，
像扁鹊和张仲景这样的神医，
之所以能出神人化，
不就是看出了病人身上的“蚂蚁搬家”，
暗合了“蝴蝶效应”吗？
我曾与一位美国西医讨论——
人体的“蚂蚁搬家”现象，
这位美国人惊讶得张大了嘴，
怎么都不相信，以为我是在开玩笑。
正巧吃饭的时候，
我无意中发现他的耳垂上，
有条清晰可见的“冠脉沟”，
便笑着问他是不是有冠心病，
不知是因为话题来得唐突，
还是没有心理准备，
他差点没噎着，连忙喝了口水，
使劲往下咽了咽还没嚼烂的红烧牛柳，
瞪大眼睛吃惊地问我：
“你是怎么知道的？”
我笑着跟他说：
“这就是‘蚂蚁搬家’现象，
在你身上的验证啊！
人的心脏出现了问题就会表现在耳朵上，
耳朵上的冠脉沟，
就是冠心病在身体表面的反映。
因为心脏的冠状动脉堵塞，
会让耳朵上的毛细血管凝固，
形成皱纹，这就是冠脉沟。
他听完我的解释后心悦诚服地点点头。
作为一个土生土长的西方人，
又受了多年的西医教育，
一开始不相信神奇的中医文化，
这是可以理解的。
但现在有很多“西化”了的中国人也是如此，
他们只看重现代技术，
过低估计了前人的智慧。
他们就像青春期的叛逆少年，
总认为自己的父母这也不好，那也不行，
一旦自己成熟了，
才发现原来父母是多么的杰出。
北京名医陆仲安对胡适说：
这个病吃几服黄芪汤，如果没好，唯我是问
胡适的经历恰恰说明了这一点。
胡适是新文化运动的领袖人物，
一生致力于西方文化的传播，
以中医为代表的传统文化，
自然成为其攻击的对象。
然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，
1920年胡适突然生病了。
他发现自己吃得多，喝得多， 尿也排得多，
人却日益消瘦下去。
新派人物生病当然要去看西医了，
北京协和医院的专家们，
经过认真诊断之后得出结论：
糖尿病晚期，已无药可治。
言下之意，胡适只能回家等死了。
西医没有办法，
朋友就劝胡适看中医。
当时正是学界“科玄论战” 的关键期，
胡适是科学派的主将，
反对的就是像中医这样的“传统”。
叫他去看中医，
那岂不是主动放倒手中的旗子吗？
然而，面子事小，性命事大，
胡适最终还是答应了。
来给胡适看病的是北京名医陆仲安。
中医没西医那样复杂，又是验血，又是验尿，
陆仲安只是用手把了把胡适的脉，
并询问了一下病情，
就从容不迫地说：
“这个病很好治，
吃几服以黄芪为主的汤药就可以了，
如果病没好，唯我是问。”
被西医判了死刑的胡适，
将信将疑地喝下了陆仲安开的中药，
没想到几个月后症状就消失了。
再到协和医院检查，果真是好了！
医生们非常惊奇，这怎么可能？
谁给胡先生治的病？
胡适当下就把实情说了。
这件事轰动一时。
被新文化运动者认为不科学的中医，
偏偏治好了新文化运动名将的病。
这令新文化运动者很是尴尬。
胡适也觉得很没面子，对此事不置可否。
然而，救命之恩是万万不能忘记的，
胡适曾在林琴南的一幅画上撰文，
表达了自己的感激之情。
原来林琴南也受过陆仲安妙手回春的益处，
为表示谢意，
他作了一幅儒医经典《秋室研经图》送上，
上面还题了一篇桐城体的文言文。
陆仲安别出心裁地请胡适在上面题字。
胡适欣然答应。
胡适在画上的题词内容为：
我自去年秋季得病，
我的朋友是学西医的，
总不能完全治好。
后来幸得陆先生诊看，
陆先生用黄芪十两、党参六钱，
许多人看了摇头吐舌，
但我的病现在竟全好了……
现在已有人想把黄芪化验出来，
看它的成分究竟是什么，
何以有这样大的功效。
如果化验结果能使世界的医药学者
渐渐了解中国医与药的真价值，
这不是陆先生的大贡献吗？
民国十年三月三十日 胡适

中医源远流长，博大精深，
华夏子孙受益了几千年，
岂是现在几个人就能轻易废止的！
与其高谈阔论，
不如去读一读《内经》和《伤寒论》。
我敢肯定只要你认真研究了中医，
就一定会发现西医虽然很强大，
但中医更加伟大！

看到某些中医黑对哲学和艺术的认知，也算明白到底是什么层次的人在黑中医，连哲学、科学、艺术这三者的关系都搞不清的人，建议先买本哲学概论恶补一下，再来谈论中医是哲学这句话到底是要表达什么意思。
至于本文作者胡维勤，他是在上世纪七十年代初期由上海调往中央保健局工作之后，才开始师从著名老中医祝椹于学习中医，而在这之前的十几年，他从事的都是西医的学习和就诊工作，并且有了比较高的成就，否则也不会被调到中央保健局，黑他的人最好也先了解一下他的履历，或者也可以晒一下自己的履历，看看自己是否有这个资格去否定他的言论。
质疑是推动事物发展动力之一，对任何事物而言，都是好事，但是质疑的前提是对事物有充分的了解，在缺乏对事物有充分的宏观的了解下产生的质疑，问题的根源并在事物，而是在质疑者本身，因为任何事物从微观上看都存在所谓的错误和漏洞，大到宇宙万物的进化，小到人类每天的生活日常，无一例外都是如此，所以人类对事物的认知才有宏观和微观之分，从宏观角度总结事物发展规律，从微观角度探寻和提供事物发展规律的完善，这才是科学的态度，如果质疑等于否定，那人类可能现在都还没学会使用工具。
上面这些话对某些中医黑来说说了跟白说一样，第一他们可能看不懂这段话的意思，第二他们需要的可能只是黑，不需要懂，因为他们的理论基础只有一个，就是只要中国原生的，就是落后的。其实是否相信中医，完全是个人选择问题，你可以黑，也可以否定，只要能言行一致就行，但是有几个中医黑敢在这里发毒誓说自己如果从即日起只要看中医吃中药就会死全家？言行一致，表里如一，很简单的做人原则，无论是否黑还是粉，做到其实都不难，当然对某些人也可能很难。
我尊重中医，尊重中国几千年发展传承下来的中华文明，因为我是中国人，对此我并没有什么所谓的骄傲和自豪感，当然我也更不会有自卑感，因为我也同样尊重西方文明，我相信世界是大同的，文化是相容的，文明是平等的，没有高低之分，只有先后不同，所以，我认为，认识世界，首先应该认识自我，寻求他人的尊重，首先应该学会自重。