发表于 2016-10-22 09:26 IP属地:江苏
D2 9月18日
因为昨天抢回了100多公里的路,今天显得不那么紧张。为了使行程更饱满些,我提供了艾旺寺和江布寺(当初不知道只剩下遗址了)的有关资料。
早晨起来,发现还是阴天。8:16出发,9:16到了康马县城,落实好住宿(赵师曾住过,较新),向南出发。在嘎啦乡有安检。
快到萨玛达(samad)乡前,看见了艾旺寺的指示牌(我以为寺是在前面的村里),原来是在路南。
9:50,到了寺里。喇嘛不在,有管寺的干部前来接待,可以参观。登记后,他带领我们参观。
塑像的完整程度,超乎意料。逗留了45分钟,偶尔有村民前来送酥油、礼佛,聊了会。
现存的艾旺寺外围有围墙,墙上有小塔,称其为塔墙似乎更贴切。据说受桑耶寺建筑(转经围廊)风格的影响。
内围墙北有低矮墙洞,需躬身进入。
专家们的说法是正殿朝北,右配殿朝西,左配殿朝东。
右配殿,为无量寿佛殿,塑像多,有围栏,可进入。塑像多彩绘。
正殿,为不见空佛殿,塑像,坐姿,更高大些。据说是释迦摩尼与其六位弟子的塑像。
左配殿,为释迦降魔殿,存一塔形龛,墙上残存一些塑像的肢体。
自意大利藏学家G.杜齐教授于2O世纪4O年代赴藏的两次考察和罗伯特.维塔利在2O世纪8O年代的两次考察后,艾旺寺佛殿内的泥塑风格引起了各路学者广泛的关注。建成年代有吐蕃和11~12世纪两种说法,建于l1世纪中叶至l2世纪初的说法渐成主流,塑像风格汉、于阗、印度相互交融,西方学者称之为samad类型。张亚莎、白日·洛桑扎西教授等人有著述。
管寺的干部叫次穷,曾经在上海读书,我从车上拿出食物送给他,合影、加了微信,满意离开。