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智跑论坛|智跑军团 >  百城千镇风水篇 续篇13

发表于 2018-10-03 08:40    IP属地:江苏

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百城千镇风水篇 续篇13
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中国古建筑有很多,其中“塔”、“楼”、“阁”最为常见,几乎每到一个地方都有这三种的其中一种,那么这些古建筑有什么样的风水玄机呢?为什么要建“塔”、“楼”、“阁”呢?这就和中国建筑风水有关了。
 寺庙民居以至帝王宫殿都是其中必看,但是大家会否想到,中国古建筑其实有不少“不实际”的呢?一般小村庄的民居都是些一层、最多是两层的小方屋。但是这些古村庄往往花费巨款,全村筹钱在村外建一座高七层之“塔”,这等于今日一些小市民集体筹钱去建一个高层大礼堂,绝非一个简单工程。但是花费巨大的“塔”,却建在村庄之外,而且是看似无实在用途的佛塔。

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发表于 2018-10-03 08:41    IP属地:浙江

合份为宗敎,古今中外的例子也不少。但是建牌楼、建门坊,乃至皇帝建华盖等等,都是一些“形象”多于实用之工程,这在中国建筑中数不胜数。仔细分析,这些建筑与今天中国不少乡镇大肆兴建的“大政府办公室”、大广场等工程类同。这似乎与中国人喜欢“形象”多于实际有关。但这些古建筑多了一个“层次”——它们都与风水有关。

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发表于 2018-10-03 08:41    IP属地:浙江

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“塔”、“楼”、“阁”等都是在“吉位”引“气”,希望把“文昌”之气引来,引到村庄的祠堂、书室、文庙里,使村中的子嗣变得聪明好读书,有人考试高中,增加本村之“社会”地位。至于“牌楼”,因为框框下无“门”,是一个“纳气”之“机关”。“华表”其实源于古代大家门前“系”马之木柱。因为古人骑马是达官诸侯的身份象征。所以进一步而言,华盖是皇帝门前的标志。古代皇帝的“门阙”,更是这“象征”的“超大版”。

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发表于 2018-10-03 08:42    IP属地:浙江

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今日国内大小城镇都规划改造,配合农村城市化所需,但间中有不少“好大喜功”的例子。大家都去崇洋,单是仿“美国白宫”的民间房屋,全国可能有几十间。这种喜爱“形象”的“传统”,与风水中的“形势”有关系。但“形势”要与“理气”配合,才是合格。古人可以随意在附近建塔建牌楼,但今日一般市民除了自己房子单位之室内可以改装外,对室外几乎不可控制,所以今日要为某些缺陷改风水,比古代更困难。

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发表于 2018-10-03 08:43    IP属地:江苏

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板梁古村,位于湖南省郴州市永兴县高亭乡境内,毗邻马田镇和悦来温泉旅游度假山庄。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑,这些历千劫而不倒的古民居,栋栋雕梁画栋,飞檐翘角,无论是它的水磨青砖,还是门当户对,其工艺都十分精湛,让人叹为观止。
 板梁古村原有风水格局:
  1、龙
  板梁古村背靠象岭,其龙脉为“象岭——东华山——骑田岭——‘南龙’——昆仑山”,可谓源远流长。象岭树木葱郁,满眼苍翠,生机勃勃;山体不甚高(海拔207.0米),相对高差约70米,呈“玄武垂头”之像,是生气停留之处,因此山脚缓坡正是“结穴”之佳地,板梁古村也因此人丁兴旺。特别是上村正靠象岭顶峰,更为贵气。

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发表于 2018-10-03 08:43    IP属地:浙江

2、水
  板溪是板梁古村的“玉带水”,源于村庄南面,南为离,为火,主文明、进步。九山河自西北、油麻水自西而来,西北为乾,西为兑,均属金,“金生水”,主财富源源不断。板溪、九山河、油麻水在古村北面汇合,然后折向东北出村。板梁以下九山河段可行小船,通达西河、耒水、湘江、长江,因此板梁成为永兴西部五乡(包括马田、悦来、三塘、油麻、高亭)和桂阳东北、常宁东南、耒阳南部地区的水陆交通枢纽和物资集散地。九山河艮向出村,板梁古代开“鬼门”,因此外来人口来往频繁,商业兴旺发达,号称“三州(古代衡州、郴州、桂阳州)商埠”,村内遗存的古商业街即是证明。古村东北水口处建有宝塔(镇龙塔),既有镇水龙、兴文昌之效,又有紧锁水口、聚财聚气之功。
  3、砂
  板梁古村总体地势为左(南)高右(北)低,形势较好,左右也有砂山围护,有利于藏风聚气,不过南侧护山(板梁洞岭、海拔179.5米)不如北侧护山(深巷岭、海拔239.5米)高,青龙不抵白虎,是一大不足。内青龙山燕子山海拔206.8米,外青龙山坤方丁位(西南面)的苗子冲山岗海拔208.4米,山岗脚下有跳石江水库,得水则气融,为旺气旺财之相。

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发表于 2018-10-03 08:44    IP属地:浙江

4、向
  板梁古村位于山(象岭)之西、水之东(板溪)和南(九山河),总体上为“负阳抱阴”,与中国传统建筑“负阴抱阳”恰恰相反,说明古代建筑更强调“背山面水”,“负阴抱阳”地位稍次。古村建筑基本为“卯山酉向”,朝山(谦和田岭)与古村相距数公里,明堂较为开阔,因此古村人丁兴旺、人才辈出。案山、朝山(高石头岭、凉伞岭)呈“金”形、“水”形,有助于钟灵毓秀、聚财兴家。
  5、穴
  板梁古村位于象岭之脚、板溪之畔,依山傍水,是结穴佳处。然而,前村地势总体偏低(海拔131——133米),易遭洪水,是一大不足。

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发表于 2018-10-03 08:44    IP属地:江苏

板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。被誉为规模最大,保存最全,风水最好,文化底蕴最厚重的“湘南第一村”。

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发表于 2018-10-03 08:47    IP属地:江苏

老霄顶位于乐山市郊高标山上,乐山市第二中学背后。公元6世纪的北周时期,就在山上建弘明观等宫观楼阁。隋大业末年又建飞天神王殿。北来改该殿为万寿宫,又名神霄玉清宫,老霄顶之名由此而来。顶上现存古建筑有万寿观(又名万寿宫)以及其他楼台亭阁。
 城市选址很重要,有谓系国运之兴衰、一城之福祉。当然,可能有些夸张。但在古代文献中,例子实在太多,比如北京、南京、成都等等。其实也就是人与自然高度和谐。即此地要有山有水,并且会让人住得很安逸、活得安逸。总之,安逸得如同“安乐窝”——来了就不想走、一住就是几辈子。乐山建城,最早又实在不太能考证。对于为何建这地?为何这样建?老先人肯定是有依据的。这依据,就是先人们的“风水观”。
  对乐山城市风水,《乐山县志》就总结得很精道:高标山(就是老霄顶),是乐山的全城主山。脉自洪雅瓦屋山过来,起伏蜿蜒千多里,一脉如线直贯到头……此山巍然特峙,分两翼如翔凤,城堞沿其顶臂……蜀境西南形胜,此其巨擘也。同时,民间也有说法:乐山古城,如同一只张翼的扑凤,隐喻凤栖、凤止之意;老霄顶就是古嘉州的“靠山”。

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发表于 2018-10-03 08:48    IP属地:浙江

主山、靠山,都是一个意思。民间住家,多背山而建;民俗谓,有所“靠”,方才稳当。“风水”多翼,缺一不可。少了“靠山”,则失去“大略”。试想,人没靠的,不稳当,群龙无主,那不是一盘散沙。假如,城地无主(首脑),自然不算好城。
  没了这座山,很难想象有这座城,你说它作用大不大?这“主山”老霄顶,就乐山城市的风水之“主”。据说,它主宰、统驭着这全城的风水。它“风水地标”的地位可见一斑。
  那为啥选老霄顶为主山?道理很简单。因为他高标一格、高高在上啊?山名就是证据。
  老霄顶,又名高标山。其得名,实已不详。唐代诗人张友曾写过一首诗,题为《登高标绝顶送友人巴东之行》。名头,至少,那时就有了。南宋人王象之的《舆地纪胜》中也有记载。
  “高标”,在有些文献中,又写成“高幖”。其义,清代人王琦在注释李白《蜀道难》诗句“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”时,释为“蜀山之最高而为一方之标识者言也。”所以,高标之名,当有“出类拔萃”、“高标一格”之义。
  郭沫若在他的书中《少年时代》曾描述说:山在城的西部,那和它的名字所指示的一样,实在是高标在一切之上。

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